परमेश्वर के स्वभाव को प्रकट करने वाला जीवन है

 3/जुलाई/2026

नीतिवचन 10:1–10

1 सुलैमान के नीतिवचन। बुद्धिमान पुत्र से पिता आनन्दित होता है, परन्तु मूर्ख पुत्र के कारण माता उदास रहती है।

2 दुष्‍टों के रखे हुए धन से लाभ नहीं होता, परन्तु धर्म के कारण मृत्यु से बचाव होता है।

3 धर्मी को यहोवा भूखों मरने नहीं देता, परन्तु दुष्‍टों की अभिलाषा वह पूरी होने नहीं देता।

4 जो काम में ढिलाई करता है, वह निर्धन हो जाता है, परन्तु काम-काजी लोग अपने हाथों के द्वारा धनी होते हैं।

5 जो बेटा धूपकाल में बटोरता है वह बुद्धि से काम करनेवाला है, परन्तु जो बेटा कटनी के समय भारी नींद में पड़ा रहता है, वह लज्जा का कारण होता है।

6 धर्मीपर बहुत से आशीर्वाद होते हैं, परन्तु उपद्रव दुष्‍टों का मुँह छा लेता है।

7 धर्मी को स्मरण करके लोग आशीर्वाद देते हैं, परन्तु दुष्‍टों का नाम मिट जाता है।

8 जो बुद्धिमान है, वह आज्ञाओं को स्वीकार करता है, परन्तु जो बकवादी और मूढ़ है, वह पछाड़ खाता है।

9 जो खराई से चलता है वह निडर चलता है, परन्तु जो टेढ़ी चाल चलता है उसकी चाल प्रगट हो जाती है।

10 जो नैन से सैन करता है उस से औरों को दु:ख मिलता है, और जो बकवादी और मूढ़ है, वह पछाड़ खाता है।

 

मनन-

बुद्धि दैनिक जीवन में परमेश्वर के स्वभाव को प्रकट करने वाला जीवन है

नीतिवचन 10 से नीतिवचन की धारा कुछ बदल जाती है।

नीतिवचन 1–9 में बुद्धि और मूर्खता के दो निमंत्रणों को विस्तार से दिखाया गया। बुद्धि जीवन के भोज में बुलाती है, परन्तु मूर्खता छिपे हुए सुख का वचन देकर मृत्यु के मार्ग पर ले जाती है।

अब नीतिवचन 10 से वे दोनों मार्ग दैनिक जीवन में कैसे प्रकट होते हैं, यह छोटे-छोटे वचनों के द्वारा दिखाया जाता है।

बुद्धि केवल हृदय के विचारों में रहने वाली बात नहीं है।

बुद्धि परिवार में प्रकट होती है, धन के प्रति हमारे व्यवहार में प्रकट होती है, काम करने वाले हाथों में प्रकट होती है, बोलने वाले मुँह में और चलने वाले मार्ग में प्रकट होती है।

नीतिवचन 10:1–10 हमसे पूछता है।

क्या मैं परमेश्वर की बुद्धि के अधीन जीवन जी रहा हूँ?

या मैं मूर्खता और इच्छा के मार्ग पर चल रहा हूँ?

सबसे पहले, बुद्धि सबसे निकट के संबंधों में प्रकट होती है।

वचन कहता है कि बुद्धिमान पुत्र से पिता आनन्दित होता है, परन्तु मूर्ख पुत्र के कारण माता उदास रहती है।

यह वचन दिखाता है कि बुद्धि केवल व्यक्तिगत सफलता या क्षमता से नहीं आँकी जाती। मनुष्य सचमुच बुद्धिमान है या नहीं, यह केवल दूर के लोगों के सामने प्रकट नहीं होता। बल्कि यह सबसे निकट के संबंधों में प्रकट होता है।

घर में, माता-पिता और संतान के संबंध में, साथ रहने वाले लोगों के बीच — क्या मैं आनन्द का कारण हूँ या दुःख का कारण? यही बुद्धि का फल है।

परमेश्वर ने मनुष्य को अकेला रहने वाला प्राणी बनाकर नहीं रचा। मनुष्य संबंधों में परमेश्वर के स्वभाव को प्रकट करने के लिए बनाया गया है। इसलिए बुद्धि संबंधों को खड़ा करती है, परन्तु मूर्खता संबंधों को चोट पहुँचाती है।

बुद्धि धन के प्रति हमारे व्यवहार में भी प्रकट होती है।

वचन कहता है कि दुष्टों के रखे हुए धन से लाभ नहीं होता, परन्तु धर्म के कारण मृत्यु से बचाव होता है।

धन अपने आप में बुरा नहीं है। परन्तु परमेश्वर से अलग होकर कमाया गया धन, अधर्म, छल और इच्छा से इकट्ठा किया गया धन जीवन नहीं दे सकता। बाहर से वह सामर्थी और सुरक्षित दिखाई दे सकता है, परन्तु मृत्यु के सामने मनुष्य को बचा नहीं सकता।

पाप हमसे कहता है।

“धन हो तो सुरक्षा है।”

“अधिक हो तो जीवन सम्भव है।”

“यदि साधन थोड़ा गलत भी हो, तो परिणाम अच्छा हो तो ठीक है।”

परन्तु नीतिवचन कहता है।

धन जीवन की रक्षा नहीं करता।

परमेश्वर के सामने धर्मी मार्ग ही जीवन की रक्षा करता है।

परमेश्वर धर्मी के जीवन की देखभाल करते हैं।

परमेश्वर धर्मी को भूखों मरने नहीं देते।

इसका अर्थ यह नहीं है कि धर्मी को कभी कठिनाई नहीं आती। पूरी बाइबिल को देखें तो धर्मी भी दुःख सह सकता है, गरीबी का अनुभव कर सकता है, और आँसू बहा सकता है।

परन्तु मुख्य बात यह है।

परमेश्वर धर्मी के जीवन को छोड़ नहीं देते।

धर्मी का जीवन केवल अपने बल से चलने वाला जीवन नहीं है। वह परमेश्वर की आपूर्ति और सुरक्षा में रहने वाला जीवन है। दूसरी ओर दुष्टों की अभिलाषा लगातार बढ़ती रहती है, परन्तु परमेश्वर उसे सदा पूरा होने नहीं देते।

बुद्धि काम करने वाले हाथों में भी प्रकट होती है।

वचन कहता है कि जो काम में ढिलाई करता है, वह निर्धन हो जाता है, परन्तु काम-काजी लोग अपने हाथों के द्वारा धनी होते हैं। धूपकाल में बटोरने वाला बेटा बुद्धि से काम करने वाला है, परन्तु कटनी के समय सोने वाला बेटा लज्जा का कारण होता है।

बुद्धि केवल आत्मिक विचार नहीं है। बुद्धि परमेश्वर द्वारा सौंपे गए समय और जिम्मेदारी के अधीन होकर विश्वासयोग्यता से जीना है।

परमेश्वर ने संसार में समय और ऋतुओं को रखा है। बोने का समय है, और काटने का समय है। तैयारी करने का समय है, और उठकर काम करने का समय है।

बुद्धिमान व्यक्ति उस समय को पहचानता है और सौंपे हुए काम को विश्वासयोग्यता से करता है। परन्तु मूर्ख व्यक्ति उचित समय को खो देता है, जिम्मेदारी को टालता है, और अंत में लज्जित होता है।

इसलिए विश्वासयोग्यता केवल स्वभाव की बात नहीं है। विश्वासयोग्यता परमेश्वर द्वारा दी गई सृष्टि-व्यवस्था और समय की व्यवस्था के अधीन जीना है।

बुद्धिमान व्यक्ति का जीवन आशीर्वाद का माध्यम बनता है।

वचन कहता है कि धर्मी पर बहुत से आशीर्वाद होते हैं, और धर्मी को स्मरण करके लोग आशीर्वाद देते हैं। परन्तु दुष्टों का नाम मिट जाता है।

धर्मी का आशीर्वाद केवल उसका अपना अच्छा होना नहीं है। धर्मी परमेश्वर की जीवन-व्यवस्था के अधीन रहता है, इसलिए उसके जीवन के द्वारा दूसरों तक भी आशीर्वाद बहता है।

उसके वचनों में सच्चाई होती है।

उसके संबंधों में विश्वासयोग्यता होती है।

उसकी जिम्मेदारियों में लगन होती है।

उसके मार्ग में खराई होती है।

इसलिए लोग उसे स्मरण करके आशीर्वाद देते हैं।

इसके विपरीत दुष्ट अभी शक्तिशाली और प्रसिद्ध दिखाई दे सकता है। परन्तु उसका नाम अंत में मिट जाता है। क्योंकि दुष्ट का जीवन जीवन को खड़ा नहीं करता, बल्कि उसे गिराता है।

बुद्धिमान व्यक्ति आज्ञा को स्वीकार करता है।

वचन कहता है कि जो बुद्धिमान है, वह आज्ञाओं को स्वीकार करता है, परन्तु जो बकवादी और मूढ़ है, वह पछाड़ खाता है।

यह वचन बुद्धि की एक महत्वपूर्ण विशेषता दिखाता है।

बुद्धिमान व्यक्ति सुनना जानता है।

वह अपने विचारों को अंतिम सत्य नहीं मानता।

वह परमेश्वर के वचन, सलाह और डाँट को स्वीकार करता है।

परन्तु मूर्ख व्यक्ति सुनने से अधिक बोलता है। उसके अपने शब्द बहुत होते हैं, परन्तु वह जीवन के वचन को ग्रहण नहीं करता। इसलिए अंत में वह गिर जाता है।

बुद्धि शब्दों की अधिकता से प्रकट नहीं होती।

बुद्धि सुनने वाले हृदय से प्रकट होती है।

जैसा हमने नीतिवचन 9 में देखा, जो डाँट को स्वीकार करता है, वह अधिक बुद्धिमान होता है। इसलिए आज्ञा स्वीकार करने वाला हृदय बुद्धि के मार्ग पर चलने वाले व्यक्ति की पहचान है।

बुद्धि खराई के मार्ग में भी प्रकट होती है।

वचन कहता है कि जो खराई से चलता है वह निडर चलता है, परन्तु जो टेढ़ी चाल चलता है, उसकी चाल प्रगट हो जाती है।

पाप हमेशा छिपाने के लिए मजबूर करता है।

वह ढँकने के लिए मजबूर करता है, डराता है, और मनुष्य को अंधकार में रखता है।

परन्तु खराई के मार्ग में छिपाने के लिए कुछ नहीं होता। इसलिए मनुष्य निडर होकर चल सकता है।

यहाँ निडर चलने का अर्थ यह नहीं है कि जीवन में कोई समस्या नहीं आएगी। इसका अर्थ है ऐसा जीवन जिसमें परमेश्वर के सामने छिपना न पड़े, और प्रकाश में चला जा सके।

बुद्धि छिपाने वाला जीवन नहीं, बल्कि प्रकट जीवन है। बुद्धिमान व्यक्ति प्रकाश में चलता है, परन्तु मूर्ख व्यक्ति टेढ़े मार्ग पर चलता है और अंत में प्रगट हो जाता है।

अंत में, बुद्धि और मूर्खता आँखों और वचनों में भी प्रकट होती हैं।

वचन कहता है कि जो नैन से सैन करता है, उससे औरों को दुःख मिलता है, और जो बकवादी और मूढ़ है, वह पछाड़ खाता है।

यहाँ आँखों से संकेत करना केवल चेहरे का भाव नहीं है। यहाँ वह छल, उपहास और छिपे हुए इरादे को दिखाता है। नीतिवचन 6 में भी दुष्ट व्यक्ति अपनी आँखों, पाँवों और उँगलियों के संकेतों से अपने हृदय को प्रकट करता है।

मनुष्य का हृदय अंततः आँखों, वचनों और कार्यों में प्रकट होता है।

आँख मन का प्रवेश-द्वार है।

और मुँह मन का निकास-द्वार है।

हृदय में क्या है, यह आँखों, वचनों और व्यवहार में प्रकट होता है। इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति अपने वचनों और व्यवहार से लोगों को चोट नहीं पहुँचाता। वह परमेश्वर के स्वभाव को प्रकट करने वाले वचनों और व्यवहार से लोगों को खड़ा करता है।

नीतिवचन 10:1–10 दिखाता है कि बुद्धि जीवन के हर स्थान में प्रकट होती है।

घर में,

धन के प्रति व्यवहार में,

काम करने वाले हाथों में,

आज्ञा और डाँट स्वीकार करने वाले हृदय में,

खराई के मार्ग में,

आँखों और एक-एक वचन में

बुद्धि और मूर्खता प्रकट होती हैं।

बुद्धि परमेश्वर की जीवन-व्यवस्था के अधीन रहना है। इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति के जीवन में परमेश्वर का स्वभाव दिखाई देता है।

वह निकट के लोगों के लिए आनन्द का कारण बनता है।

वह अधर्मी धन से अधिक धर्मी मार्ग को चुनता है।

वह सौंपे गए समय और जिम्मेदारी में विश्वासयोग्य रहता है।

वह वचन और डाँट को स्वीकार करता है।

वह खराई से चलता है।

और अपने वचनों और व्यवहार से लोगों को खड़ा करता है।

यही वह बुद्धि है जो आज हमारे दैनिक जीवन में प्रकट होनी चाहिए।

 

अंततः…

अंततः नीतिवचन 10:1–10 हमें दिखाता है कि बुद्धि और मूर्खता हमारे दैनिक जीवन में प्रकट होती हैं। बुद्धि केवल ज्ञान नहीं है, बल्कि परमेश्वर की जीवन-व्यवस्था के अधीन रहने वाला जीवन है। उसका फल परिवार, धन, काम, वचन और मार्ग में प्रकट होता है। बुद्धिमान व्यक्ति निकट के लोगों के लिए आनन्द का कारण बनता है, धर्मी मार्ग को चुनता है, परमेश्वर द्वारा सौंपे गए समय और जिम्मेदारी में विश्वासयोग्य रहता है, वचन और डाँट को स्वीकार करता है, खराई से चलता है, और वचनों तथा व्यवहार से लोगों को खड़ा करता है। परन्तु मूर्ख व्यक्ति संबंधों में दुःख लाता है, दुष्ट इच्छाओं के पीछे चलता है, जिम्मेदारी को खो देता है, और टेढ़े मार्ग पर चलता हुआ अंत में प्रगट हो जाता है। इसलिए आज की बुद्धि केवल बड़े निर्णयों में नहीं, बल्कि सबसे निकट के संबंधों, छोटे वचनों और प्रतिदिन की जिम्मेदारियों में परमेश्वर के स्वभाव को प्रकट करने वाला जीवन है।

 

मनन के प्रश्न

• क्या मैं अपने सबसे निकट के संबंधों में आनन्द का कारण हूँ, या दुःख का कारण?
• क्या मैं परमेश्वर द्वारा सौंपे गए समय और जिम्मेदारी में विश्वासयोग्यता से चल रहा हूँ, या उचित समय को खोकर टाल रहा हूँ?
• क्या मेरे वचन, मेरी आँखें और मेरा मार्ग परमेश्वर के स्वभाव को प्रकट करते हैं, या मेरे हृदय के टेढ़े इरादे को प्रकट करते हैं?

 

प्रार्थना

हे परमेश्वर,

मेरी बुद्धि केवल मेरे विचारों में न रुके, बल्कि मेरे परिवार, काम, वचनों और मार्ग में प्रकट हो।

मुझे अधर्मी धन और दुष्ट इच्छाओं के पीछे चलने से बचाइए, और परमेश्वर के सामने धर्मी और खराई के मार्ग को चुनने दीजिए।

मुझे सबसे निकट के संबंधों और प्रतिदिन की जिम्मेदारियों में आपकी जीवन, विश्वासयोग्यता और सच्चाई को प्रकट करने वाला व्यक्ति बनाइए।

यीशु के नाम में प्रार्थना करता हूँ।

आमीन।