27/जून/2026
नीतिवचन 7:1–27
1 हे मेरे पुत्र, मेरी बातों को माना कर और मेरी आज्ञाओं को अपने मन में रख छोड़।
2 मेरी आज्ञाओं को मान, इस से तू जीवित रहेगा, और मेरी शिक्षा को अपनी आँख की पुतली जान।
3 उनको अपनी उँगलियों में बाँध, और अपने ह्रदय की पटिया पर लिख ले।
4 बुद्धि से कह, “तू मेरी बहिन है” और समझ को अपनी साथिन बना।
5 तब तू पराई स्त्री से बचेगा, जो चिकनी चुपड़ी बातें बोलती है।
6 मैं ने एक दिन अपने घर की खिड़की से अर्थात् अपने झरोखे से झाँका,
7 तब मैं ने भोले लोगों में से एक निर्बुद्धि जवान को देखा,
8 वह उस स्त्री के घर के कोने के पास की सड़क पर चला जाता था, और उसने उसके घर का मार्ग लिया।
9 उस समय दिन ढल गया, और संध्याकाल आ गया था, वरन् रात का घोर अन्धकार छा गया था।
10 और देखो, उससे एक स्त्री मिली, जिसका भेष वेश्या का सा था और वह बड़ी धूर्त थी।
11 वह शान्ति रहित और चंचल थी और अपने घर में न ठहरती थी।
12 कभी वह सड़क में, कभी चौक में पाई जाती थी और एक एक कोने पर वह बाट जोहती थी।
13 तब उसने उस जवान को पकड़कर चूमा और निर्लज्जता की चेष्टा करके उससे कहा,
14 “मुझे मेलबलि चढ़ाने थे और मैं ने अपनी मन्नतें आज ही पूरी की हैं।
15 इसी कारण मैं तुझ से भेंट करने को निकली, मैं तेरे दर्शन की खोजी थी और अभी पाया है।
16 मैं ने अपने पलंग के बिछौने पर मिस्र के बेलबटेवाले कपड़े बिछाए हैं।
17 मैं ने अपने बिछौने पर गन्धरस, अगर और दालचीनी छिड़की है।
18 इसलिए अब चल हम प्रेम से भोर तक जी बहलाते रहें, हम परस्पर की प्रीति से आनन्दित रहें।
19 क्योंकि मेरा पति घर में नहीं है वह दूर देश को चला गया है।
20 वह चाँदी की थैली ले गया है और पूर्णमासी को लौट आएगा।”
21 ऐसी बातें कह कहकर, उसने उसको अपनी प्रबल माया में फँसा लिया और अपनी चिकनी चुपड़ी बातों से उसको अपने वश में कर लिया।
22 वह तुरन्त उसके पीछे हो लिया जैसे बैल कसाई-खाने को या जैसे बेड़ी पहने हुए कोई मूढ़ ताड़ना पाने को जाता है।
23 अन्त में उस जवान का कलेजा तीर से बेधा जाएगा वह उस चिड़िया के समान है जो फन्दे की ओर वेग से उड़े और न जानती हो कि उसमें मेरे प्राण जाएँगे।
24 अब हे मेरे पुत्रो, मेरी सुनो और मेरी बातों पर मन लगाओ।
25 तेरा मन ऐसी स्त्री के मार्ग की ओर न फिरे और उसकी डगरों में भूल कर न जाना।
26 क्योंकि बहुत से लोग उसके द्वारा मारे पड़े हैं, उसके घात किए हुए की एक बड़ी संख्या होगी।
27 उसका घर अधोलोक का मार्ग है, वह मृत्यु के घर में पहुँचाता है।
मनन
यदि वचन हृदय पर न लिखा जाए, तो इच्छा की बातें हृदय को चला ले जाती हैं
नीतिवचन 7 एक निर्बुद्धि जवान के विषय में बताता है, जो परीक्षा में फँसकर मृत्यु के मार्ग पर चला जाता है।
परन्तु यह वचन केवल व्यभिचार से सावधान रहने की शिक्षा नहीं है।
गहराई से देखें तो यह पूछता है कि हमारा हृदय किसके वश में है।
सुलैमान पहले अपने पुत्र से कहता है।
“मेरी बातों को मान।”
“मेरी आज्ञाओं को अपने मन में रख।”
“मेरी शिक्षा को अपनी आँख की पुतली जान।”
“उन्हें अपने हृदय की पटिया पर लिख ले।”
वह बार-बार क्यों कहता है कि वचन को हृदय में लिखो?
क्योंकि मनुष्य का हृदय खाली नहीं रहता।
यदि परमेश्वर का वचन हृदय पर शासन नहीं करता, तो कोई और बात हृदय पर शासन करने लगती है।
इच्छा की बातें,
संसार की बातें,
और वे चिकनी-चुपड़ी बातें जो सुनने में मधुर लगती हैं परन्तु मृत्यु की ओर ले जाती हैं, वे हृदय को अपने वश में कर लेती हैं।
इस पाठ में दिखाई देने वाला जवान अचानक पाप में नहीं गिरा।
वह पहले ही उस स्त्री के घर के कोने के पास की सड़क पर चल रहा था।
उसने अभी पाप का काम नहीं किया था, परन्तु उसके पाँव पहले ही उसी दिशा में जा रहे थे।
पाप कई बार अचानक आने जैसा लगता है, परन्तु अधिकतर समय हमारा हृदय, हमारी दृष्टि और हमारे पाँव पहले ही उस मार्ग की ओर मुड़ चुके होते हैं।
इसलिए बुद्धि केवल अन्तिम क्षण में पाप को रोकने की शक्ति नहीं है।
बुद्धि वह विवेक है जो शुरू से ही उस मार्ग के पास नहीं जाता।
उस समय दिन ढल गया था, संध्या हो गई थी, और रात का घोर अन्धकार छा गया था।
यह केवल समय का वर्णन नहीं है।
यह आत्मिक अवस्था को भी दिखाता है।
जब वचन हृदय से दूर हो जाता है, तब मनुष्य प्रकाश से दूर होकर अन्धकार की ओर बढ़ने लगता है।
और अन्धकार में मनुष्य अपनी दिशा भी ठीक से नहीं पहचान पाता।
वह स्त्री पहले से तैयार थी।
वह कभी सड़क में, कभी चौक में, और हर कोने पर बाट जोहती थी।
पाप भी ऐसा ही है।
पाप हमारे कमजोर समय की प्रतीक्षा करता है।
हमारे कमजोर मन की प्रतीक्षा करता है।
हमारी कमजोर दृष्टि और कमजोर इच्छाओं की प्रतीक्षा करता है।
और पाप अपने आपको पाप कहकर प्रस्तुत नहीं करता।
वह आनन्द जैसा आता है।
प्रेम जैसा आता है।
सांत्वना जैसा आता है।
स्वतंत्रता जैसा आता है।
और उससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि वह स्त्री धार्मिक भाषा का भी उपयोग करती है।
“मैं ने मेलबलि चढ़ाए हैं।”
“मैं ने अपनी मन्नतें आज पूरी की हैं।”
ये बातें बाहर से धार्मिक दिखाई देती हैं।
परन्तु वास्तव में वे अपनी इच्छा को उचित ठहराने के शब्द हैं।
पाप हमेशा खुले अधर्म के रूप में नहीं आता।
कभी-कभी वह आराधना की भाषा, विश्वास की भाषा और धार्मिक भाषा का उपयोग करके विवेक को सुन्न कर देता है।
“मैंने आराधना भी की है।”
“मैंने परमेश्वर के लिए अपना काम भी किया है।”
“इसलिए इतना तो ठीक है।”
परन्तु धार्मिक भाषा इच्छा को पवित्र नहीं बना सकती।
परमेश्वर को चढ़ाया गया बलिदान परमेश्वर के सामने की अवज्ञा को ढँक नहीं सकता।
वह स्त्री अपने बिछौने, सुगन्ध और पति के घर में न होने की बात कहकर उस जवान को आश्वस्त करती है।
पाप हमेशा कहता है।
“कोई नहीं जानेगा।”
“बस इस बार।”
“कोई खतरा नहीं है।”
“तुम ठीक रहोगे।”
परन्तु मनुष्य के मार्ग यहोवा की दृष्टि से छिपे नहीं हैं।
“कोई नहीं जानेगा” — यह पाप का बहुत पुराना झूठ है।
अन्त में वह जवान उसकी चिकनी-चुपड़ी बातों के पीछे चल पड़ता है।
शायद उसे लगा होगा कि वह स्वयं चुनाव कर रहा है।
परन्तु पवित्रशास्त्र उसे कसाई-खाने को जाते हुए बैल, ताड़ना पाने को जाता हुआ मूढ़, और फन्दे की ओर उड़ती हुई चिड़िया के समान बताता है।
यह पाप का वास्तविक स्वरूप दिखाता है।
पाप स्वतंत्रता का वचन देता है, परन्तु अन्त में मनुष्य को खींचकर ले जाता है।
जो मनुष्य इच्छा के पीछे चलता है, वह सोचता है कि मैं अपना स्वामी हूँ।
परन्तु वास्तव में वह अपनी इच्छा का दास बन चुका होता है।
इसलिए सुलैमान अन्त में फिर कहता है।
“मेरी सुनो।”
“मेरी बातों पर मन लगाओ।”
“तेरा मन ऐसी स्त्री के मार्ग की ओर न फिरे।”
मुख्य बात हृदय है।
ऐसा लगता है कि पहले पाँव जाते हैं, परन्तु वास्तव में पहले हृदय जाता है।
ऐसा लगता है कि पहले कार्य टूटता है, परन्तु वास्तव में पहले हृदय दिशा बदलता है।
इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति अपने हृदय की रक्षा करता है।
और हृदय की रक्षा करने के लिए वह परमेश्वर के वचन को अपने हृदय की पटिया पर लिखता है।
जब वचन हृदय पर लिखा होता है, तब मनुष्य इच्छा की आवाज़ को पहचान सकता है।
जब वचन हृदय पर शासन करता है, तब मनुष्य पाप के मार्ग के पास नहीं जाता।
जब वचन हृदय में जीवित रहता है, तब मनुष्य जीवन के मार्ग को चुन सकता है।
अंततः…
अंततः नीतिवचन 7:1–27 हमें दिखाता है कि जब परमेश्वर का वचन हृदय पर नहीं लिखा जाता, तब मनुष्य इच्छा की चिकनी-चुपड़ी बातों के पीछे चलकर मृत्यु के मार्ग में प्रवेश कर जाता है। पाप अचानक आने जैसा दिखाई दे सकता है, परन्तु वास्तव में वह तब आरम्भ होता है जब हृदय, दृष्टि और पाँव पहले ही उसी दिशा में मुड़ चुके होते हैं। पाप सुन्दरता, मधुर शब्द, इन्द्रिय-सुख, और यहाँ तक कि धार्मिक भाषा का भी उपयोग करके मनुष्य को निश्चिन्त करता है। परन्तु उसका अन्त स्वतंत्रता नहीं, बन्धन है; जीवन नहीं, मृत्यु है। इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति परमेश्वर के वचन को अपने हृदय की पटिया पर लिखता है, अपने मन को पाप के मार्ग की ओर मुड़ने नहीं देता, और इच्छा की आवाज़ से अधिक जीवन के वचन को सुनता है।
मनन के प्रश्न
- क्या मेरा हृदय अभी परमेश्वर के वचन के पीछे चल रहा है, या इच्छा की बातों के पीछे?
- क्या मैं पाप के मार्ग से दूर हूँ, या उसके पास रहकर अपने आप को सुरक्षित समझ रहा हूँ?
- क्या मेरी धार्मिक भाषा और मेरा विश्वास का व्यवहार कहीं मेरी इच्छा को उचित ठहराने का साधन तो नहीं बन रहे?
प्रार्थना
हे परमेश्वर,
अपने वचन को मेरे हृदय की पटिया पर लिख दीजिए, ताकि मेरा मन पाप के मार्ग की ओर न मुड़े।
मुझे इच्छा की चिकनी-चुपड़ी बातों और धार्मिक आवरण को पहचानने की समझ दीजिए, और जीवन के वचन पर मन लगाने वाला बनाइए।
मुझे पाप के मार्ग के पास न ठहरने दीजिए, बल्कि आज भी अपने वचन की ज्योति में जीवन के मार्ग पर चलाइए।
यीशु के नाम में प्रार्थना करता हूँ। आमीन।
