Wednesday, 10 June 2026

बुद्धि का मार्ग और लालच का मार्ग

 10/जून/2026

नीतिवचन 1:7–19

 

7 यहोवा का भय मानना बुद्धि का मूल है, बुद्धि और शिक्षा को मूढ़ ही लोग तुच्छ जानते हैं।

8 हे मेरे पुत्र, अपने पिता की शिक्षा पर कान लगा, और अपनी माता की शिक्षा को न तज

9 क्योंकि वे मानो तेरे सिर के लिए शोभायमान मुकुट और तेरे गले के लिए कन्ठ माला होगी।

10 हे मेरे पुत्र, यदि पापी लोग तुझे फुसलाएँ तो उनकी बात न मानना।

11 यदि वे कहें, "हमारे संग चल कि हम हत्या करने के लिए घात लगाएँ, हम निर्दोषों की ताक में रहें,

12 हम अधोलोक के समान उनको जीवता, कबर में पड़े हुओं के समान समूचा निगल जाएँ।

13 हम को सब प्रकार के अनमोल पदार्थ मिलेंगे, हम अपने घरों को लूट से भर लेंगे,

14 तू हमारा साझी हो जा, हम सभों का एक ही बटुआ हो"

15 तो हे मेरे पुत्र, तू उनके संग मार्ग में न चला, वरन् उनकी डगर में पांव भी न रखना।

16 क्योंकि वे बुराई ही करने को दौड़ते हैं, और हत्या करने को फुर्ती करते हैं।

17 क्योंकि पक्षी के देखते हुए जाल फैलाना व्यर्थ होता है

18 और ये लोग तो अपनी ही हत्या करने के लिए घात लगाते हैं, और अपने ही प्राणों की घात में रहते हैं।

19 सब लालियों की चाल ऐसी ही होती है, उनका प्राण लालच ही के कारण नष्ट हो जाता है।

 

मनन

बुद्धि का मार्ग और लालच का मार्ग

नीतिवचन का पहला अध्याय हमारे सामने दो मार्ग रखता है। एक बुद्धि का मार्ग है और दूसरा पापियों का मार्ग।

सबसे पहले सुलैमान बुद्धि के आरम्भ के विषय में बताता है।

“यहोवा का भय मानना बुद्धि का मूल है।”

हम प्रायः सोचते हैं कि बुद्धि का अर्थ बहुत अधिक ज्ञान, अनुभव या सही निर्णय लेने की क्षमता है। परन्तु बाइबल जिस बुद्धि की बात करती है, वह केवल ज्ञान नहीं है।

बुद्धि का अर्थ है परमेश्वर को परमेश्वर के रूप में स्वीकार करना।

यह स्वीकार करना कि परमेश्वर सृष्टिकर्ता और राजा हैं; भले और बुरे का मापदण्ड वही हैं; और अपने जीवन को उनके वचन के अधीन कर देना।

आदम और हव्वा का पतन तब आरम्भ हुआ जब उन्होंने परमेश्वर के वचन से अधिक अपने निर्णय पर भरोसा किया।

“मैं स्वयं निर्णय करूँगा।”

“मैं ही मापदण्ड बनूँगा।”

परन्तु बुद्धिमान व्यक्ति कहता है,

“परमेश्वर सही हैं।”

“परमेश्वर का वचन ही मेरा मापदण्ड है।”

इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति वह नहीं जो कभी गलती न करे, बल्कि वह है जो परमेश्वर के वचन को सुनना, उससे सीखना और उसके मार्ग पर चलना चाहता है।

 

इसके विपरीत, पापी हमें एक दूसरे मार्ग की ओर बुलाते हैं।

“हमारे संग चल।”

वे अधिक धन, आसान सफलता और त्वरित लाभ का वचन देते हैं।

आओ, साथ मिलकर लाभ उठाएँ।

आओ, साथ मिलकर उसका आनन्द लें।

आओ, साथ मिलकर सुरक्षित हो जाएँ।

परन्तु उनका केन्द्र परमेश्वर नहीं, बल्कि अपना लाभ होता है।

वे अपने स्वार्थ के लिए दूसरों को हानि पहुँचाने को तैयार रहते हैं। वे अपने लाभ के लिए परमेश्वर के मार्ग को छोड़ देते हैं।

 

पाप कभी अकेला नहीं रहता।

पाप हमेशा सहभागियों को ढूँढ़ता है।

इसीलिए आज भी संसार हमसे कहता है,

“सब लोग ऐसा ही करते हैं।”

“थोड़ा समझौता कर लेने में क्या बुराई है?”

“ईमानदारी से जीने वाले ही नुकसान उठाते हैं।”

परन्तु सुलैमान हमें उस मार्ग का अन्त भी दिखाता है।

वे दूसरों को नष्ट करना चाहते हैं, परन्तु अन्त में स्वयं को नष्ट कर लेते हैं।

लालच समृद्धि का वादा करता है, परन्तु जीवन छीन लेता है।

पाप स्वतंत्रता का वादा करता है, परन्तु मनुष्य को दास बना देता है।

परमेश्वर से अलग होकर प्राप्त किया गया लाभ अन्ततः मृत्यु में समाप्त होता है।

 

इसके विपरीत, जो यहोवा का भय मानते हैं और उसके वचन के अनुसार चलते हैं, वे जीवन प्राप्त करते हैं।

सच्ची बुद्धि संसार में सफल होने की कला नहीं, बल्कि परमेश्वर के वचन पर भरोसा करते हुए जीवन के मार्ग को चुनना है।

 

अंततः नीतिवचन 1:7-19 से सिखते हैं कि बुद्धिमान व्यक्ति वह है जो परमेश्वर को स्वीकार करता है और उसके वचन को अपने जीवन का मापदण्ड बनाता है। इसके विपरीत, पापी अपने लाभ के लिए परमेश्वर के मार्ग को छोड़ देते हैं। पाप मनुष्यों को लालच के मार्ग पर साथ ले चलता है, परन्तु उसका अन्त विनाश और मृत्यु है। परन्तु जो यहोवा का भय मानते हैं और उसके मार्ग पर चलते हैं, उनका फल अनन्त जीवन है।

 

मनन के प्रश्न

  • क्या मैं महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय परमेश्वर के वचन से अधिक अपने लाभ की गणना करता हूँ?
  • आज मेरे जीवन में वह कौन-सी आवाज़ है जो कहती है, “हमारे संग चल”?
  • क्या मैं वास्तव में परमेश्वर के वचन को अपने जीवन का मापदण्ड बनाकर जीना चाहता हूँ?

 

प्रार्थना

हे परमेश्वर,

यहोवा का भय मानना ही सच्ची बुद्धि का आरम्भ है, यह मैं कभी न भूलूँ।

मुझे अपने लाभ से अधिक आपके वचन को चुनने का विश्वास दीजिए।

हे पवित्र आत्मा, आज भी मुझे जीवन के मार्ग में चलाइए और अन्त तक आपके मार्ग पर स्थिर बने रहने की सामर्थ्य दीजिए।

यीशु के नाम में प्रार्थना करता हूँ। आमीन।

 


एक-दूसरे पर आश्रित होकर बढ़ने वाला समुदाय - A Community That Grows Through Mutual Dependence

 11/जून/2026

1 कुरिन्थियों 12:21–27

21 आँख हाथ से नहीं कह सकती, “मुझे तेरी आवश्यकता नहीं,” और न सिर पाँवों से कह सकता है, “मुझे तुम्हारी आवश्यकता नहीं।”

22 परन्तु देह के वे अंग जो दूसरों से निर्बल लगते हैं, बहुत ही आवश्यक हैं;

23 और देह के जिन अंगों को हम आदर के योग्य नहीं समझते उन्हीं को हम अधिक आदर देते हैं; और हमारे शोभाहीन अंग और भी बहुत शोभायमान हो जाते हैं,

24 फिर भी हमारे शोभायमान अंगों को इसकी आवश्यकता नहीं। परन्तु परमेश्‍वर ने देह को ऐसा बना दिया है कि जिस अंग को आदर की घटी थी उसी को और भी बहुत आदर मिले।

25 ताकि देह में फूट न पड़े, परन्तु अंग एक दूसरे की बराबर चिन्ता करें।

26 इसलिये यदि एक अंग दु:ख पाता है, तो सब अंग उसके साथ दु:ख पाते हैं; और यदि एक अंग की बड़ाई होती है, तो उसके साथ सब अंग आनन्द मनाते हैं।

27 इसी प्रकार तुम सब मिलकर मसीह की देह हो, और अलग अलग उसके अंग हो;”

 

मनन -

एक-दूसरे पर आश्रित होकर बढ़ने वाला समुदाय

 

“आँख हाथ से नहीं कह सकती, "मुझे तेरी आवश्यकता नहीं" और न सिर पाँवों से कह सकता है, "मुझे तुम्हारी आवश्यकता नहीं।" … तुम सब मिलकर मसीह की देह हो, और अलग-अलग उसके अंग हो।”

(1 कुरिन्थियों 12:21, 27)

 

हम अक्सर यह सोचते हैं कि परिपक्वता का अर्थ है – “सब कुछ अकेले कर लेना।” जो किसी से सहायता न माँगे, जो अपनी कमजोरी प्रकट न करे, जो हर समस्या को स्वयं हल कर ले, हम उसे मजबूत व्यक्ति समझते हैं। यहाँ तक कि कलीसिया में भी हम कभी-कभी सोचते हैं कि अच्छा विश्वासी वह है जो किसी पर बोझ न बने, और अच्छा अगुवा वह है जो सब कुछ स्वयं संभाल ले।

परन्तु परमेश्वर का वचन हमें एक बिल्कुल भिन्न चित्र दिखाता है।

प्रेरित पौलुस कलीसिया को “मसीह की देह” कहता है। देह के प्रत्येक अंग का कार्य अलग है। आँख हाथ नहीं बन सकती और हाथ पाँव नहीं बन सकता। परन्तु आश्चर्य की बात यह है कि परमेश्वर ने जान-बूझकर हमें ऐसा बनाया कि हम एक-दूसरे के बिना पूर्ण न हों। किसी के पास सभी वरदान नहीं हैं और कोई भी अपने आप में सम्पूर्ण नहीं है।

ऐसा क्यों?

क्योंकि परमेश्वर ने हमें इस प्रकार रचा है कि हम एक-दूसरे की आवश्यकता अनुभव करें।

हम परमेश्वर पर निर्भर रहने के लिए बनाए गए हैं, और साथ ही एक-दूसरे के माध्यम से परमेश्वर के अनुग्रह का अनुभव करने के लिए बुलाए गए हैं।

 

सृष्टि से ही परमेश्वर ने हमें पारस्परिक निर्भरता के लिए बनाया

यह सिद्धान्त केवल कलीसिया से शुरू नहीं होता, बल्कि सृष्टि से ही दिखाई देता है।

 उत्पत्ति में परमेश्वर कहते हैं,

आदम का अकेला रहना अच्छा नहीं; मैं उसके लिये एक ऐसा सहायक बनाऊँगा जो उससे मेल खाए।”(उत्पत्ति 2:18)

 

परमेश्वर ने आदम को इसलिए स्त्री नहीं दी क्योंकि वह अधूरा या अयोग्य था, बल्कि इसलिए कि मनुष्य को संबंधों में जीने के लिए बनाया गया था। परमेश्वर ने नर और नारी को प्रतिस्पर्धी नहीं, बल्कि एक-दूसरे के पूरक के रूप में बनाया।

पुरुष स्त्री से यह नहीं कह सकता, “मुझे तुम्हारी आवश्यकता नहीं।”

और स्त्री पुरुष से यह नहीं कह सकती, “मैं तुम्हारे बिना पूरी हूँ।”

दोनों का मूल्य समान है, क्योंकि दोनों परमेश्वर के स्वरूप में सृजे गए हैं।

दोनों की भूमिका भिन्न हो सकती है, परन्तु दोनों एक-दूसरे की आवश्यकता रखते हैं।

इसलिए विवाह प्रभुत्व का संबंध नहीं है, बल्कि पारस्परिक आश्रीत, सम्मान और सहयोग का संबंध है।

इसी प्रकार परिवार, कलीसिया और समाज भी तभी स्वस्थ बनते हैं जब हम यह स्वीकार करते हैं कि,

 

“परमेश्वर ने मुझे अकेले नहीं, बल्कि दूसरों के साथ मिलकर जीवन जीने के लिए बनाया है।”

 

“मुझे तेरी आवश्यकता नहीं” ऐसा नहीं कह सकते

कभी-कभी कलीसिया के भीतर अदृश्य प्रतिस्पर्धा दिखाई देती है।

  • “मैं उससे अधिक सेवा करता हूँ।”
  • “उसके बिना भी काम चल जाएगा।”
  • “यदि मैं अकेला करूँ तो काम जल्दी हो जाएगा।”

परन्तु पौलुस कहता है,

“आँख हाथ से नहीं कह सकती, कि मुझे तेरी आवश्यकता नहीं।”

 

हमें एक-दूसरे की आवश्यकता है।

प्रार्थना करने वाले लोगों की आवश्यकता है।

सिखाने वालों की आवश्यकता है।

सांत्वना देने वालों की आवश्यकता है।

और चुपचाप सेवा करने वालों की भी आवश्यकता है।

जो वरदान सबको दिखाई देते हैं केवल वही महत्वपूर्ण नहीं हैं। कई बार जिन्हें हम कमजोर समझते हैं, वही समुदाय के लिए सबसे अधिक आवश्यक होते हैं।

परमेश्वर विविधता के द्वारा अपने समुदाय का निर्माण करता है।

 

अपनी कमजोरी को न छिपाने वाला अगुवा

दुनिया एक सिद्ध अगुवे की अपेक्षा करती है।

जो कभी गलती न करे,

जो हमेशा मजबूत दिखाई दे,

जिसके पास हर प्रश्न का उत्तर हो।

परन्तु बाइबल के महान अगुवे ऐसे नहीं थे।

निर्गमन में मूसा ने स्वीकार किया कि वह बोलने में कुशल नहीं है।

भजन संहिता में दाऊद ने अपने भय और आँसुओं को नहीं छिपाया।

और पौलुस भी कहा,

“मेरा अनुग्रह तेरे लिये बहुत है, क्योंकि मेरी सामर्थ निर्बलता में सिद्ध होती है।” (2 कुरिन्थियों 12:9)

 

परमेश्वर की सामर्थ हमारी पूर्णता में नहीं, बल्कि हमारी निर्बलता में प्रकट होती है।

इसीलिए परिपक्व अगुवा यह नहीं कहता,

“मैं सब कुछ कर सकता हूँ।”

बल्कि वह कहता है,

“मुझे भी आपकी प्रार्थनाओं की आवश्यकता है। आइए, हम साथ चलें।”

 

अंततः

परमेश्वर ने हमें अकेले जीवन बिताने के लिए नहीं बुलाया।

उन्होंने हमें अपने ऊपर निर्भर रहने के लिए बनाया,

और एक-दूसरे के माध्यम से उसके प्रेम और अनुग्रह का अनुभव करने के लिए भी बुलाया।

सृष्टि में नर और नारी,

परिवार में माता-पिता और बच्चे,

कलीसिया में विभिन्न वरदानों वाले विश्वासी,

और समाज में अलग-अलग भूमिकाओं वाले लोग—

सब हमें यह स्मरण दिलाते हैं कि

“हम एक-दूसरे के विरोधी नहीं, बल्कि परमेश्वर की योजना में एक-दूसरे के सहकर्मी हैं।”

इसलिए परिपक्वता का अर्थ अकेले खड़ा होना नहीं है।

परिपक्वता का अर्थ है—परमेश्वर पर निर्भर रहना और प्रेम में एक-दूसरे पर उचित रूप से आश्रित होकर साथ-साथ बढ़ना।

 

मनन के प्रश्न

  1. क्या मैं सहायता माँगने से बचता हूँ, या दूसरों पर अत्यधिक निर्भर रहता हूँ?
  2. क्या मैं अपने परिवार और कलीसिया में उन लोगों के मूल्य को पहचानता हूँ जिनकी परमेश्वर ने मुझे आवश्यकता दी है?
  3. क्या मैं यह स्वीकार करता हूँ कि परमेश्वर ने मुझे अकेले नहीं, बल्कि संबंधों के माध्यम से बढ़ने के लिए बनाया है?

 

प्रार्थना

हे प्रभु,

मुझे अकेले सब कुछ करने के घमण्ड और अपनी जिम्मेदारियों को दूसरों पर डालने की अपरिपक्वता से छुड़ा।

 

हमारे परिवारों और कलीसिया को ऐसा बना कि हम एक-दूसरे का सम्मान करें, एक-दूसरे की आवश्यकता को पहचानें और प्रेम से सेवा करें।

 

हमारी निर्बलताओं में अपनी सामर्थ प्रकट कर, ताकि हम तेरे अनुग्रह के माध्यम बनकर एक-दूसरे को उन्नति दें।

यीशु मसीह के नाम में प्रार्थना करते हैं। आमीन।