Thursday, 13 August 2026

परमेश्वर पर निर्भर व्यक्ति प्राप्त चीजों को दूसरों तक पहुँचाता है

 14 अगस्त 2026

नीतिवचन 22:1–9

1बड़े धन से अच्छा नाम अधिक चाहने योग्य है,

और सोने चाँदी से दूसरों की प्रसन्नता उत्तम है।

2धनी और निर्धन दोनों एक दूसरे से मिलते हैं;

यहोवा उन दोनों का कर्ता है।

3चतुर मनुष्य विपत्ति को आते देखकर छिप जाता है;

परन्तु भोले लोग आगे बढ़कर दण्ड भोगते हैं।

4नम्रता और यहोवा के भय मानने का फल

धन, महिमा और जीवन होता है।

5टेढ़े मनुष्य के मार्ग में काँटे और फन्दे रहते हैं;

परन्तु जो अपने प्राणों की रक्षा करता,

वह उनसे दूर रहता है।

6लड़के को उसी मार्ग की शिक्षा दे

जिसमें उसको चलना चाहिए,

और वह बुढ़ापे में भी उससे न हटेगा।

7धनी, निर्धन लोगों पर प्रभुता करता है,

और उधार लेनेवाला उधार देनेवाले का दास होता है।

8जो कुटिलता का बीज बोता है,

वह अनर्थ ही काटेगा,

और उसके रोष का सोंटा टूटेगा।

9दया करनेवाले पर आशीष फलती है,

क्योंकि वह कंगाल को अपनी रोटी में से देता है।

 

 

मनन-परमेश्वर पर निर्भर व्यक्ति प्राप्त चीजों को दूसरों तक पहुँचाता है

नीतिवचन 22:1 कहता है कि बहुत धन से अच्छा नाम अधिक मूल्यवान है। मनुष्य के पास जब अधिक धन होता है, तो वह यह समझने लगता है कि उसका मूल्य भी बढ़ गया है। परन्तु हमारी पहचान हमारी सम्पत्ति से नहीं आती। हमारा मूल्य इस बात से निर्धारित होता है कि परमेश्वर ने हमें बनाया है और वे हमारे विषय में क्या कहते हैं। इसलिए परमेश्वर पर निर्भर व्यक्ति धन, पद या लोगों की स्वीकृति के द्वारा अपना मूल्य सिद्ध करने की कोशिश नहीं करता।

दूसरा पद कहता है कि धनी और निर्धन दोनों एक साथ रहते हैं, और उन दोनों को बनाने वाले यहोवा हैं। संसार धन के आधार पर लोगों के बीच भेद करता है, परन्तु परमेश्वर के सामने धनी और निर्धन दोनों सृष्ट किए गए और उन पर निर्भर प्राणी हैं। अधिक धन होने से कोई ऊँचा मनुष्य नहीं बन जाता, और कम धन होने से किसी का मूल्य कम नहीं हो जाता। परमप्रधान केवल परमेश्वर हैं, और सभी मनुष्य अपने जीवन और आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए उन पर आश्रित हैं।

इस सत्य को स्वीकार करना ही नम्रता है। चौथा पद नम्रता को यहोवा के भय से जोड़ता है। नम्रता का अर्थ स्वयं को मूल्यहीन समझना नहीं है। नम्रता यह स्वीकार करना है कि मैं परमेश्वर नहीं हूँ। मैं सब कुछ नहीं जानता, सब कुछ नियंत्रित नहीं कर सकता और अपने जीवन का प्रदाता स्वयं नहीं हो सकता। इसलिए जो यहोवा का भय मानता है, वह केवल अपनी बुद्धि और सामर्थ्य पर भरोसा नहीं करता। वह परमेश्वर से पूछता है और परमेश्वर द्वारा दिए गए लोगों की सहायता तथा सलाह को भी नम्रता से स्वीकार करता है।

लेकिन जब मनुष्य परमेश्वर पर निर्भर रहना छोड़ देता है, तो वह वास्तव में स्वतंत्र नहीं हो जाता। वह किसी और चीज पर निर्भर होने लगता है। धन, अपनी योग्यता, सम्बन्ध, पद और लोगों की स्वीकृति परमेश्वर का स्थान लेने लगते हैं। सातवाँ पद कहता है कि धनी निर्धन पर शासन करता है और उधार लेने वाला उधार देने वाले का दास बन जाता है। धन परमेश्वर द्वारा दिया गया उपयोगी साधन है, परन्तु जब वह हमारी सुरक्षा और पहचान का स्वामी बन जाता है, तब वह हमें नियंत्रित करने लगता है। इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति धन का उपयोग करता है, लेकिन धन को अपना स्वामी नहीं बनने देता।

हम किस पर निर्भर हैं, यह हमारे दूसरों के साथ व्यवहार में भी दिखाई देता है। नौवाँ पद “भली दृष्टि” वाले व्यक्ति की बात करता है, जो अपना भोजन निर्धन के साथ बाँटता है। यदि मैं यह मानता हूँ कि मेरी सुरक्षा मेरे धन में है, तो मैं जो कुछ मेरे पास है उसे कसकर पकड़ूँगा। लेकिन जब मैं विश्वास करता हूँ कि मेरा वास्तविक प्रदाता परमेश्वर हैं, तब मैं परमेश्वर से प्राप्त चीजों को दूसरों के साथ बाँट सकता हूँ। उदारता केवल अच्छे स्वभाव का परिणाम नहीं है; यह परमेश्वर की पूर्ति पर विश्वास का फल है।

इस प्रकार पहला पद और नौवाँ पद एक-दूसरे से जुड़ते हैं। जो व्यक्ति धन से अपनी पहचान सिद्ध करना चाहता है, वह अधिक से अधिक इकट्ठा करता रहता है। लेकिन जो परमेश्वर में अपनी पहचान पाता है, वह धन से स्वतंत्र हो सकता है। उसे अपनी सम्पत्ति के द्वारा यह सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं रहती कि वह कौन है। वह परमेश्वर से प्राप्त चीजों के द्वारा दूसरों को जीवित और मजबूत कर सकता है।

छठा पद हमें यह भी सिखाता है कि इस जीवन को अगली पीढ़ी तक पहुँचाना चाहिए। बच्चों से केवल यह कहना पर्याप्त नहीं है कि वे परमेश्वर पर भरोसा करें। वे यह देखकर सीखते हैं कि कठिनाई में माता-पिता किस पर भरोसा करते हैं, धन का उपयोग कैसे करते हैं, गलती होने पर कैसे पश्चाताप करते हैं, दूसरों की सहायता कैसे स्वीकार करते हैं और अपनी चीजों को कैसे बाँटते हैं। निर्भरता केवल सिखाया जाने वाला सिद्धान्त नहीं है; यह जीवन के द्वारा दिखाई जाने वाली आस्था है।

अन्ततः परमेश्वर पर निर्भर जीवन का अर्थ यह नहीं कि हम कुछ न करें और केवल परमेश्वर की ओर देखते रहें। हम अपनी जिम्मेदारी पूरी करते हैं, खतरे को पहचानते हैं, परिश्रम करते हैं और परमेश्वर द्वारा दिए गए लोगों के साथ सहायता का आदान-प्रदान करते हैं। फिर भी हम यह नहीं भूलते कि इन सबका वास्तविक स्रोत परमेश्वर हैं।

परमेश्वर पर निर्भर रहने का अर्थ है कि अपनी पहचान और अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति का स्रोत परमेश्वर को मानना। और यह निर्भरता उस जीवन में दिखाई देती है जो चीजों को अपने लिए पकड़कर नहीं रखता, बल्कि परमेश्वर से प्राप्त चीजों को दूसरों तक पहुँचाता है।

अन्ततः…

नीतिवचन 22:1–9 हमें धन से अधिक अच्छे नाम को महत्व देना, धनी और निर्धन दोनों को एक ही सृष्टिकर्ता पर निर्भर प्राणी समझना और यहोवा के भय में नम्रता से जीना सिखाता है। परमेश्वर पर निर्भर व्यक्ति धन के अधीन नहीं होता, बुराई नहीं बोता, और अपने पास की चीजों को निर्धनों के साथ बाँटता है। वह अगली पीढ़ी को भी परमेश्वर पर निर्भर जीवन सिखाता है।

मनन के प्रश्न

  1. क्या मैं अपनी पहचान और मूल्य परमेश्वर के बजाय धन, योग्यता, सम्बन्ध या लोगों की स्वीकृति से पाने की कोशिश कर रहा हूँ?
  2. क्या मैं परमेश्वर पर निर्भर होने की बात करते हुए भी उनके द्वारा दिए गए परिवार और कलीसिया की सहायता तथा सलाह को अस्वीकार कर रहा हूँ?
  3. यदि मैं सचमुच विश्वास करता हूँ कि परमेश्वर मेरे प्रदाता हैं, तो आज मैं दूसरों के साथ क्या बाँट सकता हूँ?

प्रार्थना

हे परमेश्वर, मुझे विश्वास दिलाइए कि मेरी पहचान और मेरी आवश्यकताओं की पूर्ति का स्रोत केवल आप हैं। मुझे धन, लोगों या स्वयं पर अन्तिम भरोसा रखने से बचाइए और आपके द्वारा दी गई सहायता को नम्रता से स्वीकार करना सिखाइए।

आपसे प्राप्त चीजों को अपने लिए पकड़कर न रखूँ, बल्कि उन्हें आनन्द से दूसरों तक पहुँचाने वाला जीवन जीऊँ। आमीन।


Wednesday, 12 August 2026

घमण्ड परमेश्वर पर निर्भर न रहना है, और नम्रता परमेश्वर के अधीन एक-दूसरे पर सही रीति से निर्भर होना है

 13 अगस्त 2026

नीतिवचन 21:21–31

21 जो धर्म और कृपा का पीछा करता है, वह जीवन, धर्म और महिमा भी पाता है।

22 बुद्धिमान शूरवीरों के नगर पर चढ़कर, उनके बल को जिस पर वे भरोसा करते हैं, नष्‍ट करता है।

23 जो अपने मुँह को वश में रखता है, वह अपने प्राण को विपत्तियों से बचाता है।

24 जो अभिमान से रोष में आकर काम करता है, उसका नाम अभिमानी, और अहंकारी ठट्ठा करनेवाला पड़ता है।

25 आलसी अपनी लालसा ही में मर जाता है, क्योंकि उसके हाथ काम करने से इन्कार करते हैं।

26 कोई ऐसा है, जो दिन भर लालसा ही किया करता है, परन्तु धर्मी लगातार दान करता रहता है।

27 दुष्‍टों का बलिदान घृणित लगता है; विशेष करके जब वह महापाप के निमित्त चढ़ाता है।

28 झूठा साक्षी नाश होता है, परन्तु जिसने जो सुना है वही कहता हुआ स्थिर रहेगा।

29 दुष्‍ट मनुष्य कठोर मुख का होता है, और जो सीधा है वह अपनी चाल सीधी करता है।

30 यहोवा के विरुद्ध न तो कुछ बुद्धि, और न कुछ समझ, न कोई युक्‍ति चलती है।

31 युद्ध के दिन के लिये घोड़ा तैयार तो होता है, परन्तु जय यहोवा ही से मिलती है।”

 

घमण्ड परमेश्वर पर निर्भर न रहना है, और नम्रता परमेश्वर के अधीन एक-दूसरे पर सही रीति से निर्भर होना है

नीतिवचन 21:21–31 बुद्धिमान जीवन और घमण्डी जीवन के बीच का अन्तर दिखाता है। यह अन्तर केवल इस बात में नहीं है कि कोई व्यक्ति कितना योग्य या सामर्थी है। इससे भी गहरा प्रश्न यह है, “मैं किस पर निर्भर होकर जी रहा हूँ?” 21वाँ पद धार्मिकता और करुणा का पीछा करने की बात करता है, और 30–31वें पद अन्त में यह घोषणा करते हैं कि मनुष्य की बुद्धि और योजना से ऊपर विजय यहोवा की ओर से होती है। इस पूरे भाग में हम देखते हैं कि बुद्धिमान जीवन परमेश्वर पर निर्भरता से आरम्भ होता है।

घमण्ड केवल अपने बारे में बड़ी-बड़ी बातें करना नहीं है। 24वाँ पद घमण्डी व्यक्ति के व्यवहार को उसके अभिमान से जोड़ता है। घमण्ड की जड़ में यह मन होता है कि “मैं परमेश्वर के बिना भी अपने जीवन को समझ सकता हूँ, निर्णय कर सकता हूँ और सुरक्षित रख सकता हूँ।” परन्तु मनुष्य ऐसा प्राणी है जिसे जीवन, आवश्यकता की पूर्ति और अपनी पहचान परमेश्वर से प्राप्त करनी है। जब मनुष्य परमेश्वर पर निर्भर रहना छोड़ता है, तो वह वास्तव में स्वतंत्र नहीं हो जाता। वह अपने ऊपर, धन पर, पद पर, सम्बन्धों पर या लोगों की स्वीकृति पर निर्भर होने लगता है।

इसलिए घमण्ड को इस प्रकार भी समझा जा सकता है कि निर्भरता समाप्त नहीं होती, बल्कि निर्भरता का क्रम बिगड़ जाता है। धन परमेश्वर द्वारा दिया गया साधन है, परन्तु यदि मैं सोचता हूँ, “मेरे पास धन होगा तभी मैं सुरक्षित हूँ,” तो धन मेरे लिए प्रदाता का स्थान ले रहा है। सम्बन्ध परमेश्वर का वरदान हैं, परन्तु यदि मैं सोचता हूँ, “यह व्यक्ति मुझे स्वीकार करेगा तभी मेरा मूल्य है,” तो वह व्यक्ति मेरी पहचान का स्रोत बन जाता है। उसी प्रकार यदि मैं अपनी योग्यता पर भरोसा करके सोचता हूँ, “मैं कर सकता हूँ, इसलिए मैं सुरक्षित हूँ,” तो मैं स्वयं को उस स्थान पर रख रहा हूँ जहाँ परमेश्वर होने चाहिए।

लेकिन परमेश्वर पर निर्भर रहने का अर्थ यह भी नहीं है कि हमें मनुष्यों की आवश्यकता ही नहीं है। परमेश्वर ने हमें ऐसे बनाया है कि हम परिवार, कलीसिया, मित्रों और सहकर्मियों के द्वारा एक-दूसरे की सहायता प्राप्त करें। कई बार परमेश्वर अपनी सांत्वना, बुद्धि, सुधार और सहायता हमें दूसरे लोगों के माध्यम से देते हैं। इसलिए यह कहना, “मैं केवल परमेश्वर पर निर्भर हूँ, मुझे किसी की आवश्यकता नहीं,” आत्मिक दिखाई दे सकता है, लेकिन कभी-कभी यह भी घमण्ड का एक रूप हो सकता है।

गलातियों 6 इस बात को बहुत सुन्दर संतुलन के साथ दिखाता है। एक ओर कहा गया है, “एक दूसरे के भार उठाओ” (गलातियों 6:2), और दूसरी ओर कहा गया है कि प्रत्येक व्यक्ति अपना भार स्वयं उठाएगा (गलातियों 6:5)। एक-दूसरे का भार उठाना प्रेम है, और अपना भार उठाना जिम्मेदारी है। परमेश्वर पर निर्भर व्यक्ति दूसरों की सहायता को नम्रता से स्वीकार करता है, लेकिन अपनी जिम्मेदारी दूसरों पर नहीं डालता। उसी प्रकार वह दूसरों की सहायता करता है, लेकिन उन्हें अपने ऊपर निर्भर बनाने के बजाय परमेश्वर के सामने जिम्मेदार होकर खड़ा होने में सहायता करता है।

नीतिवचन 21:23 में वाणी की शिक्षा भी इसी से जुड़ी है। जो अपने मुँह और जीभ की रक्षा करता है, वह अपने प्राण को संकट से बचाता है। जो परमेश्वर पर निर्भर नहीं है, वह अपनी सही बात सिद्ध करने, स्वयं की रक्षा करने या दूसरों को हराने के लिए शब्दों का उपयोग कर सकता है। लेकिन जो अपनी पहचान और परिणाम परमेश्वर को सौंपता है, उसे हर समय स्वयं को सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं रहती। इसलिए वह सुन सकता है, रुक सकता है और अपने शब्दों को रोक सकता है।

25–26वें पद में आलसी व्यक्ति की लालसा और धर्मी व्यक्ति की उदारता की तुलना की गई है। जितना अधिक मनुष्य परमेश्वर की पूर्ति पर विश्वास नहीं करता, उतना ही वह अपनी आवश्यकता भरने में उलझ सकता है। लेकिन जब वह विश्वास करता है कि परमेश्वर उसके प्रदाता हैं, तब वह केवल अपने लिए इकट्ठा करने के बजाय दूसरों को भी दे सकता है। परमेश्वर पर निर्भर जीवन केवल लेने वाला जीवन नहीं, बल्कि परमेश्वर से प्राप्त चीजों को दूसरों तक पहुँचाने वाला जीवन है।

27वाँ पद हमें यह भी दिखाता है कि धार्मिक गतिविधि स्वयं परमेश्वर पर निर्भरता की गारंटी नहीं है। दुष्ट व्यक्ति भी बलिदान चढ़ा सकता है। अर्थात् मनुष्य आराधना, प्रार्थना और धार्मिक सेवा करते हुए भी भीतर से परमेश्वर पर निर्भर न हो सकता है। यदि मैं परमेश्वर को अपनी इच्छा पूरी करने के साधन के रूप में इस्तेमाल करता हूँ, तो बाहर से मैं उनकी सेवा कर रहा हूँ, लेकिन भीतर अभी भी मेरा अपना “मैं” केन्द्र में है। सच्चा विश्वास यह नहीं कि मैं परमेश्वर को अपनी योजना में शामिल करूँ, बल्कि यह कि मैं अपने जीवन को परमेश्वर की इच्छा के अधीन रखूँ।

फिर 30–31वें पद में यह भाग अपने शिखर पर पहुँचता है। मनुष्य युद्ध के दिन के लिए घोड़ा तैयार करता है। इसका अर्थ यह नहीं कि परमेश्वर पर निर्भर व्यक्ति तैयारी नहीं करता। वह योजना बनाता है, सीखता है, परिश्रम करता है, दूसरों की बुद्धि सुनता है और अपनी जिम्मेदारी पूरी करता है। लेकिन वह अपनी तैयारी को अपना उद्धारकर्ता नहीं बनाता।

हम घोड़ा तैयार करते हैं, परन्तु घोड़े पर भरोसा नहीं रखते।
हम योजना बनाते हैं, परन्तु योजना को अपना सहारा नहीं बनाते।
हम लोगों की सहायता लेते हैं, परन्तु उन्हें परमेश्वर का स्थान नहीं देते।
हम पूरी जिम्मेदारी निभाते हैं, परन्तु परिणाम का स्वामी परमेश्वर को मानते हैं।

इसलिए “विजय यहोवा की ओर से होती है” का अर्थ निष्क्रिय बैठना नहीं है। यह तो अपनी जिम्मेदारी पूरी करने के बाद परिणाम को नियंत्रित करने का घमण्ड छोड़ देना है।

सच्ची नम्रता यह कहना नहीं है, “मैं कुछ भी नहीं कर सकता।” बल्कि यह स्वीकार करना है कि मैं परमेश्वर के बिना सही रीति से नहीं जी सकता, और साथ ही मुझे उन लोगों की सहायता की भी आवश्यकता है जिन्हें परमेश्वर ने मेरे जीवन में रखा है। फिर भी दूसरों की सहायता लेते हुए मैं परमेश्वर के सामने अपनी जिम्मेदारी स्वयं उठाता हूँ।

अन्ततः…

नीतिवचन 21:21–31 हमें धार्मिकता और करुणा का पीछा करने, बुद्धि का उपयोग करने, वाणी को रोकने, जिम्मेदारी से परिश्रम करने और झूठ तथा बुरे उद्देश्य से दूर रहने की शिक्षा देता है। साथ ही यह घोषणा करता है कि मनुष्य की बुद्धि, योजना और सामर्थ्य चाहे जितनी बड़ी हों, वे यहोवा से बढ़कर नहीं हो सकतीं और अन्तिम विजय यहोवा की ओर से होती है।

इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति स्वयं, धन या सम्बन्धों पर अन्तिम भरोसा नहीं रखता। वह परमेश्वर पर निर्भर रहते हुए परमेश्वर द्वारा दिए गए लोगों के साथ एक-दूसरे का भार उठाता है और साथ ही परमेश्वर के सामने अपनी जिम्मेदारी भी निभाता है। घमण्ड यह है कि जहाँ परमेश्वर होने चाहिए वहाँ हम स्वयं या किसी सृष्ट वस्तु को रख दें; नम्रता यह है कि जीवन के हर क्षेत्र में परमेश्वर को परमप्रधान मानकर स्वयं को उन पर निर्भर प्राणी के रूप में स्वीकार करें।

मनन के प्रश्न

  1. मैं इस समय अपनी सुरक्षा, आवश्यकताओं की पूर्ति और पहचान परमेश्वर के बजाय किससे पाने की कोशिश कर रहा हूँ?
  2. क्या मैं “मैं अकेला कर सकता हूँ” वाले घमण्ड के कारण परमेश्वर द्वारा दिए गए परिवार और कलीसिया की सहायता तथा सलाह को अस्वीकार कर रहा हूँ?
  3. क्या मैं दूसरों के साथ उनका भार उठाते हुए भी परमेश्वर के सामने अपनी जिम्मेदारी स्वयं उठा रहा हूँ?

प्रार्थना

हे परमेश्वर, मेरे जीवन के हर क्षेत्र में मुझे आप पर निर्भर रहना सिखाइए। मुझे स्वयं, धन या लोगों को आपका स्थान देने से बचाइए, और आपके द्वारा दिए गए लोगों की सहायता को नम्रता से स्वीकार करना सिखाइए।

जो जिम्मेदारी आपने मुझे दी है उसे विश्वासयोग्यता से पूरा करूँ, और परिणाम आपको सौंपते हुए यह स्वीकार करूँ कि विजय यहोवा की ओर से होती है। आमीन।


Monday, 3 August 2026

परमेश्वर पति-पत्नी के द्वारा एक-दूसरे को मसीह के स्वभाव में ढालते हैं

4 अगस्त 2026

नीतिवचन 18:19–24

19 चिढ़े हुए भाई को मनाना दृढ़ नगर के ले लेने से कठिन होता है, परन्तु झगड़े राजभवन के बेण्डों के समान हैं।

20 मनुष्य का पेट मुँह की बातों के फल से भरता है; और बोलने से जो कुछ प्राप्‍त होता है उससे वह तृप्‍त होता है।

21 जीभ के वश में मृत्यु और जीवन दोनों होते हैं, और जो उसे काम में लाना जानता है वह उसका फल भोगेगा।

22 जिसने स्त्री ब्याह ली, उसने उत्तम पदार्थ पाया, और यहोवा का अनुग्रह उस पर हुआ है।

23 निर्धन गिड़गिड़ाकर बोलता है, परन्तु धनी कड़ा उत्तर देता है।

24 मित्रों के बढ़ाने से तो नाश होता है, परन्तु ऐसा मित्र होता है, जो भाई से भी अधिक मिला रहता है।


मनन — 

परमेश्वर पति-पत्नी के द्वारा एक-दूसरे को मसीह के स्वभाव में ढालते हैं

नीतिवचन 18:19–24 टूटे हुए सम्बन्धों, शब्दों के फल, पत्नी मिलने के अनुग्रह और सच्चे मित्र के विषय में सिखाता है। ये बातें दिखाती हैं कि मनुष्य अकेले जीने के लिए नहीं, बल्कि सम्बन्धों में जीवन जीने के लिए बनाया गया है।

आहत भाई का मन दृढ़ नगर से भी अधिक कठिनाई से जीता जाता है (नीतिवचन 18:19)। सम्बन्ध जितना निकट होता है, शब्दों से मिला घाव भी उतना ही गहरा हो सकता है। एक बार टूटा हुआ भरोसा आसानी से फिर स्थापित नहीं होता। इसलिए हमें ऐसे शब्द नहीं बोलने चाहिए जिनसे हम सामने वाले को हरा दें, बल्कि ऐसे शब्द बोलने चाहिए जो सम्बन्ध को बचाएँ। जीवन और मृत्यु जीभ के वश में हैं; हमारे शब्द जीवनसाथी के मन को बन्द भी कर सकते हैं और उसे फिर से जीवन भी दे सकते हैं (नीतिवचन 18:20–21)।

इसी सम्बन्ध के विषय में वचन कहता है, “जिसने स्त्री ब्याह ली, उसने उत्तम पदार्थ पाया, और यहोवा का अनुग्रह उस पर हुआ है” (नीतिवचन 18:22)। पत्नी पाने का अर्थ किसी स्त्री को अपनी सम्पत्ति बना लेना या केवल अपनी आवश्यकताएँ पूरी करने वाला व्यक्ति प्राप्त करना नहीं है। इसका अर्थ है परमेश्वर द्वारा दिए गए जीवनभर के सहकर्मी को पहचानना और उसे परमेश्वर की ओर से मिला उपहार मानकर स्वीकार करना।

इसलिए पति को यह नहीं पूछना चाहिए, “मेरी पत्नी मेरे लिए क्या करेगी?” बल्कि यह पूछना चाहिए—

“परमेश्वर हम दोनों के द्वारा क्या पूरा करना चाहते हैं?”

परमेश्वर सबसे पहले पति-पत्नी के द्वारा एक-दूसरे को मसीह के स्वभाव में ढालना चाहते हैं। विवाह में वे बातें प्रकट होती हैं जो अकेले रहने पर दिखाई नहीं देतीं—स्वार्थ, घमण्ड, अधीरता, क्रोध और दूसरे को अपने अनुसार चलाने की इच्छा। जीवनसाथी की भिन्नता और कमजोरी के द्वारा हम सुनना, प्रतीक्षा करना, क्षमा करना और अपने आप को प्रेम में अर्पित करना सीखते हैं।

परमेश्वर जीवनसाथी को हमारे मन के अनुसार बदलने से पहले, उसे प्रेम करने की प्रक्रिया में पहले हमें बदलते हैं। इसलिए मतभेद के समय हमें केवल यह नहीं पूछना चाहिए, “मेरे जीवनसाथी ने क्या गलत किया?” बल्कि यह भी पूछना चाहिए, “परमेश्वर इस सम्बन्ध के द्वारा मेरे भीतर क्या प्रकट करके सुधारना चाहते हैं?”

इसका अर्थ यह नहीं कि जीवनसाथी के पाप, हिंसा या अन्याय को चुपचाप सहना चाहिए। गलत बात को सत्य के साथ कहना और आवश्यक सीमा स्थापित करना उचित है। फिर भी उद्देश्य सामने वाले को हराना या उस पर अधिकार जमाना नहीं, बल्कि दोनों का परमेश्वर के वचन के सामने खड़े होकर अपने हृदय को जाँचना और मसीह के समान बनना होना चाहिए।

वचन यह भी कहता है कि बहुत-से मित्र विनाश का कारण बन सकते हैं, परन्तु ऐसा मित्र भी होता है जो भाई से अधिक मिला रहता है (नीतिवचन 18:24)। पति-पत्नी को एक-दूसरे के सबसे निकट मित्र बनना चाहिए। वे केवल अच्छे समय के साथी न हों, बल्कि असफलता और कमजोरी के समय भी सम्बन्ध न छोड़ें और सत्य तथा प्रेम में एक-दूसरे को स्थापित करें।

विवाह की सफलता का अर्थ यह नहीं कि पति-पत्नी के बीच कभी मतभेद न हो। सच्ची सफलता यह है कि मतभेद और भिन्नता के बीच भी वे अपने शब्दों की चौकसी करें, एक-दूसरे की बात सुनें, अपनी गलती स्वीकार करें और क्षमा तथा मेल-मिलाप को चुनते हुए साथ-साथ यीशु मसीह के समान बनते जाएँ।

पत्नी मिलना यहोवा का अनुग्रह इसलिए नहीं कि वह केवल पति को आराम और सुविधा देती है। वह अनुग्रह इसलिए है कि परमेश्वर जीवनसाथी के द्वारा सहायता, सान्त्वना और सुधार देते हैं तथा हमें यीशु मसीह का प्रेम सीखाते हैं।

अन्ततः…

नीतिवचन 18:19–24 सिखाता है कि शब्द सम्बन्धों को बन्द भी कर सकते हैं और जीवन भी दे सकते हैं, और मनुष्य को अपने शब्दों का फल भोगना पड़ता है। पत्नी यहोवा की ओर से मिला अनुग्रह है, और पति-पत्नी एक-दूसरे के स्वामी नहीं, बल्कि परमेश्वर में साथ-साथ बनाए जाने वाले सहकर्मी हैं।

सच्चा सम्बन्ध बहुत लोगों को जानने में नहीं, बल्कि कठिन समय में भी पास रहकर सत्य और प्रेम से एक-दूसरे को थामे रखने में है।

मनन के प्रश्न

  1. क्या मेरे शब्द मेरे जीवनसाथी के मन को बन्द करते हैं, या उसमें जीवन और पुनर्स्थापना लाते हैं?
  2. क्या मैं अपने जीवनसाथी को अपनी आवश्यकताएँ पूरी करने वाला व्यक्ति समझता हूँ, या परमेश्वर द्वारा दिया गया सहकर्मी मानता हूँ?
  3. परमेश्वर अभी हमारे सम्बन्ध के द्वारा मेरे भीतर किस स्वभाव को सुधारकर मुझे यीशु मसीह के समान बनाना चाहते हैं?

प्रार्थना

हे परमेश्वर,

मुझे अपने शब्दों से अपने सबसे निकट व्यक्ति को घायल न करने दें, बल्कि सत्य और अनुग्रह के शब्दों से सम्बन्ध को बनाने दें।

मुझे अपने जीवनसाथी को आपकी ओर से मिला अनुग्रह और सहकर्मी मानने दें, और एक-दूसरे के द्वारा यीशु मसीह का प्रेम, धीरज और क्षमा सीखने दें।

हम दोनों को मसीह के स्वभाव में ढालिए और हमारे परिवार के द्वारा आपका जीवन दूसरों तक पहुँचने दीजिए।

यीशु मसीह के नाम से प्रार्थना करता हूँ। आमीन।