Monday, 31 August 2026

आज की अनुग्रह में जीना और प्रेम से सत्य बोलना

  

1 सितम्बर 2026

नीतिवचन 27:1–9

1 कल के दिन के विषय में डींग मत मार, क्योंकि तू नहीं जानता कि दिन भर में क्या होगा।

2 तेरी प्रशंसा और लोग करें तो करें, परन्तु तू आप न करना; दूसरा तुझे सराहे तो सराहे, परन्तु तू अपनी सराहना न करना।

3 पत्थर तो भारी है और बालू में बोझ है, परन्तु मूढ़ का क्रोध उन दोनों से भारी है।

4 क्रोध तो क्रूर, और प्रकोप धारा के समान होता है, परन्तु जब कोई जल उठता है, तब कौन ठहर सकता है।

5 खुली हुई डाँट गुप्‍त प्रेम से उत्तम है।

6 जो घाव मित्र के हाथ से लगें वह विश्‍वास योग्य हैं परन्तु बैरी अधिक चुम्बन करता है।

7 सन्तुष्‍ट होने पर मधु का छत्ता भी फीका लगता है परन्तु भूखे को सब कड़वी वस्तुएँ भी मीठी जान पड़ती हैं।

8 स्थान छोड़कर घूमनेवाला मनुष्य उस चिड़िया के समान है, जो घोंसला छोड़कर उड़ती फिरती है।

9 जैसे तेल और सुगन्ध से, वैसे ही मित्र के हृदय की मनोहर सम्मति से मन आनन्दित होता है।”

 

मनन-आज की अनुग्रह में जीना और प्रेम से सत्य बोलना

नीतिवचन 27:1 कहता है कि कल के दिन पर घमण्ड न करो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि एक दिन में क्या होने वाला है। हम योजना बना सकते हैं, लेकिन भविष्य को अपने अधिकार में नहीं रख सकते और न ही उसे नियंत्रित कर सकते हैं। अतीत भी बीत चुका है। हम न अतीत को फिर से जी सकते हैं और न भविष्य को पहले से जी सकते हैं। परमेश्वर ने हमें जो समय सौंपा है, वह आज है।

इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति कल का भार आज उठाने की कोशिश नहीं करता। यदि हम अभी तक न आई हुई कठिनाइयों की कल्पना करते हुए आज को खो देते हैं, तो हम भविष्य के दुःख को पहले ही आज जीने लगते हैं। यीशु ने भी कहा कि कल की चिन्ता मत करो; आज के लिए आज का दुःख ही पर्याप्त है (मत्ती 6:34)। भविष्य की तैयारी करना बुद्धि है, लेकिन भविष्य को पहले से जीने लगना चिन्ता बन सकता है।

यदि आज हमारे जीवन में वास्तविक दुःख है, तो उसे नकारने की आवश्यकता नहीं है। फिर भी उस दुःख के बीच हम यह देख सकते हैं कि आज भी हम जीवित हैं, परमेश्वर हमारे साथ हैं, आज हमारे पास प्रेम करने के लिए लोग हैं और आज हमारे सामने निभाने के लिए जिम्मेदारियाँ हैं। धन्यवाद इसलिए पैदा नहीं होता कि सब परिस्थितियाँ अच्छी हैं; धन्यवाद तब शुरू होता है जब हम हर परिस्थिति में आज हमारे साथ रहने वाले परमेश्वर को पहचानते हैं।

दूसरा पद कहता है कि हम अपने मुँह से अपनी प्रशंसा न करें। जैसे मैं अपना भविष्य स्वयं नहीं बना सकता, वैसे ही अपने मूल्य को भी बार-बार सिद्ध करके नहीं बना सकता। लोगों से स्वीकृति पाने के लिए स्वयं को ऊँचा दिखाने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि मेरा भविष्य भी परमेश्वर के हाथ में है और मेरी पहचान तथा मेरा मूल्य भी उन्हीं से आता है। बुद्धिमान व्यक्ति न भविष्य को नियंत्रित करने की कोशिश करता है और न स्वयं को सिद्ध करने में लगा रहता है।

3–4वें पद क्रोध और ईर्ष्या के भारीपन की बात करते हैं। विशेष रूप से ईर्ष्या तब बढ़ती है जब हम दूसरे के पास की चीज को देखकर पूछते हैं, “उसके पास यह क्यों है और मेरे पास क्यों नहीं?” ईर्ष्या की जड़ में यह मन हो सकता है कि हम आज परमेश्वर द्वारा हमें दी हुई बातों से अधिक दूसरे को दी हुई बातों को देखते हैं। इसलिए धन्यवाद ईर्ष्या के विपरीत खड़ा होता है। जब मैं आज परमेश्वर की दी हुई अनुग्रह को देखता हूँ, तब दूसरे को मिले हुए हिस्से को देखकर बेचैन होने से स्वतंत्र हो सकता हूँ।

5–6वें पद सम्बन्धों में प्रेम को बहुत व्यावहारिक रूप से दिखाते हैं। खुली हुई डाँट छिपे हुए प्रेम से बेहतर हो सकती है, और मित्र की चोट पहुँचाने वाली बात भी उसकी विश्वासयोग्यता से निकल सकती है। प्रेम का अर्थ हमेशा केवल सुनने में अच्छी बातें कहना नहीं है। कभी-कभी क्योंकि हम वास्तव में किसी से प्रेम करते हैं, हमें वह सत्य भी कहना पड़ता है जिसे वह सुनना नहीं चाहता।

लेकिन यहाँ सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न है: यह बात किसके लिए कही जा रही है?

केवल यह कहना पर्याप्त नहीं कि “मैं प्रेम करता हूँ, इसलिए कह रहा हूँ।” कभी-कभी हम क्रोध में अपना मन हल्का करने के लिए बहुत कुछ कह देते हैं और उसे प्रेम का नाम दे देते हैं। इसलिए बोलने से पहले हमें गहरा प्रश्न करना चाहिए:

“जो बात मैं कह रहा हूँ, क्या वह वास्तव में प्रेम से निकल रही है?”

और इससे भी आगे:

“क्या मैं यह बात केवल अपने मन को व्यक्त करने के लिए कह रहा हूँ, या इस व्यक्ति को जीवन देने के लिए?”

सच्चे प्रेम का उद्देश्य केवल अपनी भावनाएँ बाहर निकालना नहीं है। उसका उद्देश्य यह है कि सामने वाला व्यक्ति परमेश्वर के सामने और अधिक सही ढंग से खड़ा हो सके। इसलिए प्रेम मेरे हृदय से शुरू होता है, लेकिन उसकी दिशा दूसरे व्यक्ति की भलाई की ओर होती है।

सुनने वाले को भी यही बुद्धि चाहिए। हम सुनने में अच्छी बात को प्रेम समझ लेते हैं और असुविधाजनक बात को हमला समझ सकते हैं। लेकिन एक सच्चा मित्र कभी-कभी वह बात कहता है जिसे मैं सुनना चाहता हूँ उससे अधिक वह बात कहता है जिसे मुझे सुनने की आवश्यकता है। इसलिए प्रश्न यह नहीं होना चाहिए, “क्या यह बात मुझे अच्छी लगी?” बल्कि “क्या इस बात के भीतर मुझे जीवन देने वाला सत्य और प्रेम है?”

सातवाँ पद दिखाता है कि हमारे हृदय की स्थिति हमारे निर्णय को बहुत प्रभावित करती है। जो व्यक्ति तृप्त है उसे मधु भी अच्छा नहीं लगता, लेकिन जो भूखा है उसे कड़वी चीज भी मीठी लग सकती है। अर्थात् हमारा हृदय किस चीज के लिए भूखा है, यह इस बात को प्रभावित करता है कि हमें क्या मीठा लगता है।

यदि हम लोगों की स्वीकृति के लिए भूखे हैं, तो चापलूसी भी प्रेम जैसी लग सकती है। यदि हम सम्बन्ध के लिए बहुत भूखे हैं, तो हानिकारक सम्बन्ध भी अच्छा लग सकता है। यदि धन के विषय में भय बहुत बड़ा है, तो गलत तरीके से मिलने वाला धन भी अवसर जैसा लग सकता है। इसलिए केवल यह पूछना पर्याप्त नहीं कि “यह अच्छा लगता है या नहीं?” हमें परमेश्वर के सामने यह भी पूछना चाहिए:

“मैं अभी किस चीज के लिए इतना भूखा हूँ कि यह मुझे मीठा लग रहा है?”

8–9वें पद स्थिर स्थान और सच्चे मित्र की सलाह के मूल्य को दिखाते हैं। परमेश्वर द्वारा दी गई अपनी जगह, सम्बन्ध और जिम्मेदारी को हल्का न समझना, और मित्र के हृदय से निकली सच्ची सलाह को मूल्यवान मानना बुद्धि है। अच्छा मित्र वह नहीं जो हमेशा हमें आराम दे, बल्कि वह है जो हमें प्रेम करता है इसलिए आवश्यक सत्य कह सकता है।

अन्ततः नीतिवचन 27:1–9 हमसे पूछता है कि आज हमें कैसे जीना चाहिए।

हम भविष्य का भार पहले से नहीं उठाते।

हम स्वयं को सिद्ध करने में नहीं लगे रहते।

हम दूसरे को दी हुई बातों से ईर्ष्या नहीं करते।

हम प्रेम से सत्य बोलते हैं।

हम असुविधाजनक होने पर भी प्रेम से निकली सच्चाई को सुनते हैं।

और हम आज परमेश्वर द्वारा दिए गए लोगों और कृपा को मूल्यवान मानते हैं।

अतीत और भविष्य मेरे अधिकार में नहीं हैं, लेकिन परमेश्वर ने आज मुझे सौंपा है। इसलिए कल का भार आज उठाने के बजाय, मैं आज की कृपा के लिए धन्यवाद देता हूँ और आज मेरे सामने रखे लोगों से प्रेम करता हूँ।

और सम्बन्धों में हमें यह याद रखना चाहिए:

सच्चे प्रेम का उद्देश्य केवल स्वयं को व्यक्त करना नहीं, बल्कि दूसरे को जीवन देना है।

अन्ततः…

नीतिवचन 27:1–9 हमें अज्ञात भविष्य पर घमण्ड न करने, स्वयं की प्रशंसा न करने, क्रोध और ईर्ष्या से सावधान रहने, प्रेम से निकली सच्ची डाँट और मित्र की विश्वासयोग्य सलाह को मूल्यवान मानने की शिक्षा देता है। साथ ही यह दिखाता है कि हृदय की तृप्ति या भूख हमारे निर्णय को बदल सकती है।

बुद्धिमान व्यक्ति भविष्य को नियंत्रित करने या स्वयं को सिद्ध करने की कोशिश नहीं करता। वह आज परमेश्वर द्वारा दी गई कृपा में धन्यवाद के साथ जीता है और लोगों को केवल सुनने में अच्छी बातें नहीं, बल्कि जीवन देने वाला सत्य प्रेम से कहता है।

मनन के प्रश्न

  1. क्या मैं अभी तक न आए हुए कल की चिन्ता को आज ही उठाकर, आज परमेश्वर द्वारा दी हुई कृपा को खो रहा हूँ?
  2. जो बात मुझे किसी से कहनी है, क्या वह केवल मेरे मन को व्यक्त करने के लिए है, या सचमुच उस व्यक्ति को जीवन देने के लिए प्रेम से निकल रही है?
  3. जब कोई मुझे असुविधाजनक बात कहता है, तो क्या मैं तुरन्त अपना बचाव करता हूँ, या उस बात के भीतर मेरे लिए सत्य और प्रेम है या नहीं, इसे समझने का प्रयास करता हूँ?

प्रार्थना

हे परमेश्वर, मुझे कल का भार आज उठाने के बजाय आज दी हुई आपकी कृपा और जीवन के लिए धन्यवाद करना सिखाइए।

मुझे स्वयं को सिद्ध करने की आवश्यकता से स्वतंत्र कीजिए, प्रेम से सत्य बोलना सिखाइए, और असुविधाजनक बातों के भीतर भी प्रेम को सुनने वाला बुद्धिमान हृदय दीजिए। आमीन।

                   


Friday, 21 August 2026

परिवार परमेश्वर की बुद्धि से बनता है, और सही परस्पर निर्भरता से मजबूत होता है

  

21 अगस्त 2026

नीतिवचन 24:1–10

1बुरे लोगों के विषय में डाह न करना, और न उनकी संगति की चाह रखना;

2क्योंकि वे उपद्रव सोचते रहते हैं, और उनके मुँह से दुष्‍टता की बात निकलती है।

3घर बुद्धि से बनता है, और समझ के द्वारा स्थिर होता है।

4ज्ञान के द्वारा कोठरियाँ सब प्रकार की बहुमूल्य और मनोहर वस्तुओं से भर जाती हैं।

5बुद्धिमान पुरुष बलवान् भी होता है, और ज्ञानी जन अधिक शक्‍तिमान् होता है।

6इसलिये जब तू युद्ध करे, तब युक्‍ति के साथ करना, विजय बहुत से मंत्रियों के द्वारा प्राप्‍त होती है।

7बुद्धि इतने ऊँचे पर है कि मूढ़ उसे पा नहीं सकता; वह सभा में अपना मुँह खोल नहीं सकता।

8जो सोच विचार के बुराई करता है, उसको लोग दुष्‍ट कहते हैं।

9मूर्खता का विचार भी पाप है, और ठट्ठा करनेवाले से मनुष्य घृणा करते हैं।

10यदि तू विपत्ति के समय साहस छोड़ दे, तो तेरी शक्‍ति बहुत कम है।

 

मनन- परिवार परमेश्वर की बुद्धि से बनता है, और सही परस्पर निर्भरता से मजबूत होता है

नीतिवचन 24:1–10 हमें सिखाता है कि दुष्टों की सफलता से ईर्ष्या न करें, बुद्धि और समझ से घर बनाएँ, दूसरों की सलाह सुनें, और कठिन समय में भी टूट न जाएँ। इस वचन को परिवार पर लागू करें तो एक महत्वपूर्ण सिद्धान्त सामने आता है। अच्छा परिवार केवल अच्छी परिस्थितियों से नहीं बनता; वह परमेश्वर के वचन और बाइबल की सच्चाई पर बनता है।

तीसरा पद कहता है कि घर बुद्धि से बनता है और समझ से स्थिर होता है। धन से मकान खरीदा जा सकता है, लेकिन केवल धन से परिवार नहीं बनाया जा सकता। अच्छी सुविधा मिल सकती है, लेकिन प्रेम, भरोसा, क्षमा, जिम्मेदारी, सुनने वाला हृदय और आत्म-संयम पैसे से नहीं खरीदे जा सकते। परिवार वास्तव में तब बनता है जब परमेश्वर के वचन को सुना जाए और उस सत्य को सम्बन्धों में जिया जाए।

इसलिए परिवार के केन्द्र में परमेश्वर होना चाहिए। पति, पत्नी, माता-पिता और बच्चे एक-दूसरे के स्वामी नहीं हैं। सभी परमेश्वर के अधीन हैं। परिवार के सदस्य एक-दूसरे को अन्तिम सहारा नहीं बनाते, बल्कि सब लोग परमेश्वर पर अन्तिम भरोसा रखते हैं, इसलिए वे एक-दूसरे पर सही रीति से निर्भर होना सीखते हैं।

परिवार वह निकटतम समुदाय है जहाँ हम निर्भरता सीखते हैं। परिवार में हम यह स्वीकार करना सीखते हैं कि “मैं अकेला पर्याप्त नहीं हूँ।” हम जीवनसाथी की सहायता लेते हैं, माता-पिता और बच्चे एक-दूसरे से सीखते हैं, और अपनी कमजोरी के समय परिवार की सहायता को स्वीकार करते हैं। सहायता माँगना और सहायता स्वीकार करना कमजोरी नहीं है; यह नम्रता है, क्योंकि हम स्वीकार करते हैं कि मनुष्य आश्रित प्राणी है।

लेकिन एक-दूसरे पर निर्भर होने का अर्थ यह नहीं कि हम दूसरे का जीवन उसके स्थान पर जीएँ। बाइबल कहती है, “एक दूसरे के भार उठाओ,” और साथ ही यह भी कि प्रत्येक व्यक्ति अपना भार स्वयं उठाए (गलातियों 6:2, 5)। परिवार एक-दूसरे की कठिनाइयों को बाँटता है, लेकिन जो जिम्मेदारी किसी व्यक्ति को परमेश्वर के सामने स्वयं उठानी है, उसे पूरी तरह अपने ऊपर नहीं लेता।

इसलिए अच्छे परिवार में प्रेम के साथ सीमाएँ भी आवश्यक हैं। हम जीवनसाथी से प्रेम करते हैं, लेकिन उसे नियंत्रित नहीं करते। बच्चों की रक्षा करते हैं, लेकिन हर निर्णय उनके स्थान पर नहीं लेते। गलती होने पर सत्य बोलते हैं, लेकिन दोषी ठहराकर कुचलते नहीं। गिरने पर उठाते हैं, लेकिन उसकी जिम्मेदारी नहीं छीनते।

एक-दूसरे का भार उठाना प्रेम है, और अपना भार उठाना जिम्मेदारी है।

परिवार वह स्थान है जहाँ ये दोनों बातें साथ-साथ सीखी जाती हैं।

चौथा पद कहता है कि ज्ञान के द्वारा कमरों में बहुमूल्य और सुन्दर वस्तुएँ भरती हैं। इसे परिवार पर लागू करें तो कह सकते हैं कि परमेश्वर का वचन घर की नींव बनाता है, और उस वचन को जीवन में उतारने वाला प्रेम, ईमानदारी, क्षमा और जिम्मेदारी उसके कमरों को भरते हैं। अच्छा परिवार वह नहीं है जिसमें कभी संघर्ष न हो, बल्कि वह है जिसमें संघर्ष होने पर सब लोग वचन के सामने स्वयं को जाँचें, एक-दूसरे को सुनें, अपनी गलती स्वीकार करें, क्षमा करें और सम्बन्ध को फिर से बनाएँ।

5–6वें पद कहते हैं कि बुद्धिमान व्यक्ति सामर्थी होता है और बहुत सलाहकारों से विजय मिलती है। परिवार में भी यह बहुत महत्वपूर्ण है। जहाँ एक व्यक्ति का विचार ही सब कुछ तय करता है, वहाँ सम्बन्ध कमजोर हो सकते हैं। स्वस्थ परिवार में लोग एक-दूसरे को सुनते हैं और मिलकर समझते हैं।

पति हो या पत्नी, उद्देश्य यह सिद्ध करना नहीं होना चाहिए कि “मैं सही हूँ।” बल्कि साथ मिलकर यह पूछना चाहिए:

“परमेश्वर हमारे परिवार के द्वारा क्या पूरा करना चाहते हैं?”

इसलिए परिवार में विचार-विमर्श शक्ति की प्रतियोगिता नहीं है। यह अपनी सीमाओं को स्वीकार करते हुए एक-दूसरे को सुनने और परमेश्वर के वचन के सामने उनकी इच्छा पहचानने की प्रक्रिया है।

दसवाँ पद कहता है कि संकट के दिन हमारी शक्ति दिखाई देती है। परिवार में भी यह स्पष्ट होता है कि वह किस आधार पर बना है, जब कठिनाई आती है। धन कम हो जाए, स्वास्थ्य बिगड़ जाए, सम्बन्धों में तनाव आए या योजनाएँ टूट जाएँ, तब पता चलता है कि परिवार वास्तव में किस पर भरोसा कर रहा था।

यदि धन केन्द्र था, तो धन के हिलते ही परिवार भी हिल सकता है। यदि परिवार एक व्यक्ति की योग्यता पर टिका था, तो उसके कमजोर होते ही सब टूट सकते हैं। लेकिन जो परिवार परमेश्वर और उनके वचन पर निर्भर है, उसमें कठिनाइयाँ समाप्त नहीं होतीं, परन्तु कठिनाई के बीच भी सब लोग मिलकर परमेश्वर की ओर लौट सकते हैं।

इसलिए बाइबल के अनुसार परिवार बनाने का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धान्त यह है:

परिवार के केन्द्र में परमेश्वर हों, उनका वचन जीवन का मापदण्ड बने, और सभी लोग परमेश्वर पर अन्तिम भरोसा रखते हुए एक-दूसरे का भार बाँटें तथा प्रत्येक की जिम्मेदारी का सम्मान करें।

अच्छा परिवार ऐसा नहीं है जिसमें सब लोग पूरी तरह अलग-अलग जीते हों, और न ऐसा जिसमें सब एक-दूसरे पर गलत रीति से निर्भर हों।

अच्छा परिवार वह है जो परमेश्वर पर निर्भर रहते हुए एक-दूसरे पर सही रीति से निर्भर होना सीखता है।

अन्ततः…

नीतिवचन 24:1–10 हमें दुष्टों की दिखाई देने वाली सफलता से ईर्ष्या न करने, बुद्धि और समझ से जीवन और घर बनाने, दूसरों की बुद्धि सुनने, बुरे विचारों से दूर रहने और संकट में भी टूट न जाने की शिक्षा देता है।

परिवार भी परमेश्वर के वचन और उनकी बुद्धि पर बनना चाहिए। परिवार के सदस्य एक-दूसरे को अन्तिम सहारा नहीं बनाते, लेकिन परमेश्वर पर निर्भर होने के कारण वे एक-दूसरे की कमजोरी और आवश्यकता को स्वीकार करते हैं और एक-दूसरे का भार उठाते हैं। साथ ही प्रत्येक व्यक्ति को परमेश्वर के सामने अपनी जिम्मेदारी निभाने का सम्मान दिया जाता है।

परिवार वचन से बनता है, प्रेम में एक-दूसरे का भार उठाता है, और जिम्मेदारी का सम्मान करने वाली सही निर्भरता से मजबूत होता है।

मनन के प्रश्न

  1. हमारे परिवार के महत्वपूर्ण निर्णयों में सबसे पहला मापदण्ड क्या है—मेरा विचार या परमेश्वर का वचन?
  2. क्या मैं परिवार की सहायता को नम्रता से स्वीकार करता हूँ, या “मैं अकेला सब कर सकता हूँ” वाले मन से जीता हूँ?
  3. क्या मैं अपने परिवार का भार प्रेम से बाँटता हूँ, और साथ ही उस व्यक्ति की अपनी जिम्मेदारी और चुनाव का सम्मान करता हूँ?

प्रार्थना

हे परमेश्वर, हमारे परिवार को अपने वचन और अपनी बुद्धि पर बनाइए।

हमें एक-दूसरे को नियंत्रित करने या अनदेखा करने से बचाइए। हमें प्रेम से एक-दूसरे का भार उठाना और प्रत्येक की जिम्मेदारी का सम्मान करना सिखाइए। कठिन समय में मनुष्य या धन पर नहीं, बल्कि आप पर निर्भर रहने वाला परिवार बनाइए। आमीन।

 

 

 

 


Monday, 17 August 2026

बुद्धिमान व्यक्ति “क्या” से अधिक “कौन” को महत्व देता है

18 अगस्त 2026

नीतिवचन 23:1–11

1जब तू किसी हाकिम के संग भोजन करने को बैठे,

तब इस बात को मन लगाकर सोचना कि मेरे सामने कौन है?

2और यदि तू अधिक खानेवाला हो,

तो थोड़ा खाकर भूखा उठ जाना।

3उसकी स्वादिष्‍ट भोजनवस्तुओं की लालसा न करना,

क्योंकि वह धोखे का भोजन है।

 

4धनी होने के लिये परिश्रम न करना;

अपनी समझ का भरोसा छोड़ना।

5क्या तू अपनी दृष्‍टि उस वस्तु पर लगाएगा, जो है ही नहीं?

वह उकाब पक्षी के समान पंख लगाकर,

नि:सन्देह आकाश की ओर उड़ जाता है।

 

6जो डाह से देखता है, उसकी रोटी न खाना,

और न उसकी स्वादिष्‍ट भोजनवस्तुओं की लालसा करना;

7क्योंकि जैसा वह अपने मन में विचार करता है, वैसा वह आप है।

वह तुझ से कहता तो है, खा पी, परन्तु उसका मन तुझ से लगा नहीं।

8जो कौर तू ने खाया हो, उसे उगलना पड़ेगा,

और तू अपनी मीठी बातों का फल खोएगा।

 

9मूर्ख के सामने न बोलना,

नहीं तो वह तेरे बुद्धि के वचनों को तुच्छ जानेगा।

 

10पुरानी सीमाओं को न बढ़ाना,

और न अनाथों के खेत में घुसना,

11क्योंकि उनका छुड़ानेवाला सामर्थी है;

उनका मुक़द्दमा तेरे संग वही लड़ेगा।

 

मनन- बुद्धिमान व्यक्ति “क्या” से अधिक “कौन” को महत्व देता है

नीतिवचन 23:1–3 हमें सिखाता है कि जब हम किसी शासक के साथ भोजन करने बैठें, तो केवल सामने रखे स्वादिष्ट भोजन पर ध्यान न दें। महत्वपूर्ण यह है कि हम समझें कि हम किसके सामने बैठे हैं, और उस सम्बन्ध के भीतर क्या उद्देश्य और अर्थ छिपा है।

मनुष्य के सामने जब कोई अच्छी वस्तु आती है, तो उसका मन आसानी से उसी में फँस जाता है। भोजन, धन, अवसर, स्वीकृति और सफलता जैसी “चीजों” पर ध्यान करते-करते हम उस “व्यक्ति” को भूल सकते हैं जो हमारे सामने है। इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति पहले यह नहीं पूछता, “मैं यहाँ से क्या प्राप्त कर सकता हूँ?” बल्कि यह पूछता है, “मेरे सामने यह व्यक्ति कौन है?”

यही बात परमेश्वर के साथ हमारे सम्बन्ध पर भी लागू होती है। हम अक्सर इस बात में अधिक रुचि रखते हैं कि परमेश्वर हमें क्या देंगे—स्वास्थ्य, धन, समस्या का समाधान, सेवा का फल या कोई अवसर। लेकिन परिपक्व विश्वास परमेश्वर की दी हुई बातों से अधिक परमेश्वर स्वयं को मूल्यवान मानता है।

इसलिए परिपक्व व्यक्ति “क्या” से अधिक “कौन” को महत्व देता है।

मनुष्यों के साथ सम्बन्ध में भी यही सत्य है। यदि हमारा मुख्य प्रश्न यह हो कि “इस व्यक्ति से मुझे क्या मिल सकता है?”, तो सम्बन्ध धीरे-धीरे लेन-देन बन जाता है। लेकिन जब हम पूछते हैं, “यह व्यक्ति परमेश्वर के सामने कौन है?”, तब हम उसे उपयोग की वस्तु नहीं, बल्कि सम्मान के योग्य मनुष्य के रूप में देखने लगते हैं। निर्धन हो या धनी, सहायता कर सके या न कर सके—वह परमेश्वर द्वारा बनाया गया व्यक्ति है।

4–5वें पद धन के विषय में हमारी दृष्टि को ठीक करते हैं। धन पंख लगाकर उड़ सकता है। इसलिए जो चीज कभी भी चली जा सकती है, यदि हम उसी में अपनी सुरक्षा और पहचान रखते हैं, तो हमारा मन भी उसके साथ अस्थिर हो जाएगा। धन परमेश्वर द्वारा दिया गया साधन हो सकता है, लेकिन वह हमारा प्रदाता नहीं है। हमारे वास्तविक प्रदाता परमेश्वर हैं।

6–8वें पद में कृपण व्यक्ति बाहर से कहता है, “खा और पी,” लेकिन उसका हृदय उस बात में शामिल नहीं होता। यह सम्बन्ध के भीतर छिपी गणना को दिखाता है। बाहर से व्यक्ति दयालु हो सकता है, लेकिन भीतर वह यह हिसाब लगा सकता है कि सामने वाले से उसे क्या लाभ मिलेगा।

इसलिए हमें अपने सम्बन्धों में पूछना चाहिए:

“क्या मैं इस व्यक्ति से प्रेम करता हूँ, या इसके द्वारा कुछ प्राप्त करना चाहता हूँ?”

9वाँ पद हमें सिखाता है कि वाणी की भी सीमा होती है। बुद्धिमान व्यक्ति केवल इसलिए सब कुछ नहीं कहता कि वह सत्य जानता है। वह यह भी समझता है कि सामने वाला सुनने के लिए तैयार है या नहीं, और अभी बोलना वास्तव में उसके लिए उपयोगी होगा या नहीं। प्रेम का अर्थ हर बात बोल देना नहीं है; कभी-कभी प्रेम प्रतीक्षा करता है और चुप रहना भी जानता है।

10–11वें पद दूसरे व्यक्ति की सीमा का उल्लंघन न करने की शिक्षा देते हैं। विशेष रूप से उस अनाथ के खेत में प्रवेश न करने को कहते हैं जो स्वयं अपनी रक्षा करने में कमजोर है। किसी व्यक्ति के पास सामर्थ्य कम है, इसका अर्थ यह नहीं कि उसकी सीमा या उसका हिस्सा कम मूल्यवान है। क्योंकि परमेश्वर स्वयं उसके छुड़ाने वाले और रक्षक हैं।

जितना कम हम परमेश्वर में सन्तुष्ट होते हैं, उतना अधिक हम वह पाने लगते हैं जो हमें दिया नहीं गया। हम अधिक धन चाहते हैं, अधिक अवसर चाहते हैं, दूसरे की चीज की इच्छा करते हैं, और कभी-कभी दूसरे के जीवन और जिम्मेदारी की सीमा भी पार कर जाते हैं।

लेकिन जो व्यक्ति परमेश्वर में सन्तुष्ट है, वह अलग ढंग से जीता है। वह परमेश्वर द्वारा दी हुई बातों के लिए धन्यवाद देता है और दूसरे व्यक्ति को परमेश्वर द्वारा दिए गए हिस्से और जीवन का भी सम्मान करता है।

अन्ततः गलत इच्छा का अर्थ केवल बहुत अधिक चाहना नहीं है। उसके भीतर यह विचार छिपा हो सकता है:

“परमेश्वर और जो कुछ परमेश्वर ने मुझे दिया है, वह पर्याप्त नहीं है।”

इसके विपरीत परिपक्व विश्वास कहता है:

“यदि मुझे वह सब न भी मिले जो मैं चाहता हूँ, तब भी परमेश्वर मेरे लिए पर्याप्त हैं। परमेश्वर की दी हुई बातों से अधिक परमेश्वर स्वयं मेरे लिए मूल्यवान हैं।”

इसलिए नीतिवचन 23:1–11 हमसे यह नहीं पूछता कि हमारे पास कितना है, बल्कि यह पूछता है कि हम किसकी ओर देख रहे हैं।

परिपक्व व्यक्ति यह नहीं सोचता कि मुझे क्या मिलेगा, बल्कि यह महत्व देता है कि मैं किसके साथ हूँ; और वह परमेश्वर की दी हुई बातों से अधिक परमेश्वर स्वयं को प्रिय मानता है।

अन्ततः…

नीतिवचन 23:1–11 हमें इच्छा के कारण विवेक न खोने, नाशवान धन पर भरोसा न रखने, स्वार्थी और गणनात्मक सम्बन्धों से सावधान रहने, वाणी में भी विवेक रखने और कमजोर लोगों की सीमा तथा अधिकार का उल्लंघन न करने की शिक्षा देता है।

बुद्धिमान व्यक्ति केवल यह नहीं सोचता कि उसे क्या प्राप्त होगा। वह परमेश्वर और मनुष्य को पहले देखता है, परमेश्वर द्वारा दी गई बातों में सन्तुष्ट रहता है, और दूसरों को परमेश्वर द्वारा दी गई जगह और हिस्से का सम्मान करता है।

मनन के प्रश्न

  1. क्या मैं इस समय परमेश्वर से अधिक उन बातों में रुचि रखता हूँ जो परमेश्वर मुझे दे सकते हैं?
  2. जब मैं किसी व्यक्ति से मिलता हूँ, तो क्या मैं उस व्यक्ति को मूल्यवान समझता हूँ, या पहले यह सोचता हूँ कि उससे मुझे क्या मिल सकता है?
  3. यह विश्वास कि परमेश्वर और उनकी दी हुई बातें मेरे लिए पर्याप्त हैं, आज मेरी इच्छाओं और सम्बन्धों को कैसे बदलना चाहिए?

प्रार्थना

हे परमेश्वर, मुझे आपकी दी हुई बातों से अधिक आप स्वयं से प्रेम करना सिखाइए।

लोगों को अपने लाभ के साधन के रूप में न देखूँ, बल्कि आपके द्वारा बनाए गए मूल्यवान मनुष्य के रूप में सम्मान दूँ। आपने जो दिया है उसमें सन्तुष्ट रहूँ और दूसरों को दिए गए हिस्से तथा सीमाओं का आदर करूँ। आमीन।