Monday, 2 November 2026

उजाड़ के बीच भी परमेश्वर हमारे साथ हैं

 

    3 नवंबर 2026

    यशायाह 8:1-22

    1. फिर यहोवा ने मुझ से कहा, “एक बड़ी पटिया लेकर उस पर साधारण अक्षरों से यह लिख : महेर्शालाल्हाशबज के लिये।”
    2. और मैं विश्‍वासयोग्य पुरुषों को अर्थात् ऊरिय्याह याजक और जेबेरेक्याह के पुत्र जकर्याह को इस बात का साक्षी करूँगा।
    3. मैं अपनी पत्नी के पास गया, और वह गर्भवती हुई और उसके पुत्र उत्पन्न हुआ। तब यहोवा ने मुझ से कहा, “उसका नाम महेर्शालाल्हाशबज रख;
    4. क्योंकि इससे पहले कि वह लड़का बापू और माँ पुकारना जाने, दमिश्क और शोमरोन दोनों की धन–सम्पत्ति लूटकर अश्शूर का राजा अपने देश को भेजेगा।”
    5. यहोवा ने फिर मुझ से दूसरी बार कहा,
    6. “इसलिये कि लोग शीलोह के धीरे धीरे बहनेवाले सोते को निकम्मा जानते हैं, और रसीन और रमल्याह के पुत्र के संग एका करके आनन्द करते हैं,
    7. इस कारण सुन, प्रभु उन पर उस प्रबल और गहिरे महानद को, अर्थात् अश्शूर के राजा को उसके सारे प्रताप के साथ चढ़ा लाएगा; और वह उनके सब नालों को भर देगा, और सारे तटों से छलककर बहेगा;
    8. और वह यहूदा पर भी चढ़ आएगा, और बढ़ते बढ़ते उस पर चढ़ेगा और गले तक पहुँचेगा; और हे इम्मानुएल, तेरा समस्त देश उसके पंखों के फैलने से ढँप जाएगा।”
    9. हे लोगो, हल्‍ला करो तो करो, परन्तु तुम्हारा सत्यानाश हो जाएगा। हे पृथ्वी के दूर दूर देश के सब लोगो, कान लगाकर सुनो, अपनी अपनी कमर कसो तो कसो, परन्तु तुम्हारे टुकड़े टुकड़े किए जाएँगे; अपनी कमर कसो तो कसो, परन्तु तुम्हारा सत्यानाश हो जाएगा।
    10. तुम युक्‍ति करो तो करो, परन्तु वह निष्फल हो जाएगी, तुम कुछ भी कहो, परन्तु तुम्हारा कहा हुआ ठहरेगा नहीं, क्योंकि परमेश्‍वर हमारे संग है।
    11. क्योंकि यहोवा दृढ़ता के साथ मुझ से बोला और इन लोगों की सी चाल चलने को मुझे मना किया,
    12. और कहा, “जिस बात को ये लोग राजद्रोह कहें, उसको तुम राजद्रोह न कहना, और जिस बात से वे डरते हैं उससे तुम न डरना और न भय खाना।
    13. सेनाओं के यहोवा ही को पवित्र जानना; उसी का डर मानना, और उसी का भय रखना।
    14. और वह शरणस्थान होगा, परन्तु इस्राएल के दोनों घरानों के लिये ठोकर का पत्थर और ठेस की चट्टान, और यरूशलेम के निवासियों के लिये फन्दा और जाल होगा।
    15. और बहुत से लोग ठोकर खाएँगे, वे गिरेंगे और चकनाचूर होंगे; वे फन्दे में फँसेंगे और पकड़े जाएँगे।”
    16. चितौनी का पत्र बन्द कर दो, मेरे चेलों के बीच शिक्षा पर छाप लगा दो।
    17. मैं उस यहोवा की बाट जोहता रहूँगा जो अपने मुख को याकूब के घराने से छिपाये है, और मैं उसी पर आशा लगाए रहूँगा।
    18. देख, मैं और जो लड़के यहोवा ने मुझे सौंपे हैं, उसी सेनाओं के यहोवा की ओर से जो सिय्योन पर्वत पर निवास किए रहता है इस्राएलियों के लिये चिह्न और चमत्कार हैं।
    19. जब लोग तुम से कहें, “ओझाओं और टोन्हों के पास जाकर पूछो जो गुनगुनाते और फुसफुसाते हैं,” तब तुम यह कहना, “क्या प्रजा को अपने परमेश्‍वर ही के पास जाकर न पूछना चाहिये? क्या जीवतों के लिये मुर्दों से पूछना चाहिये?”
    20. व्यवस्था और चितौनी ही की चर्चा किया करो! यदि वे लोग इन वचनों के अनुसार न बोलें तो निश्‍चय उनके लिये पौ न फटेगी।
    21. वे इस देश में क्लेशित और भूखे फिरते रहेंगे; और जब वे भूखे होंगे, तब वे क्रोध में आकर अपने राजा और अपने परमेश्‍वर को शाप देंगे, और अपना मुख ऊपर आकाश की ओर उठाएँगे; 22तब वे पृथ्वी की ओर दृष्‍टि करेंगे परन्तु उन्हें सकेती और अन्धियारा अर्थात् संकट भरा अन्धकार ही देख पड़ेगा; और वे घोर अन्धकार में ढकेल दिए जाएँगे।

    महेर्शालाल्हाशबज (Maher-shalal-hash-baz) बाइबल में पाया जाने वाला सबसे लंबा शब्द और भविष्यवक्ता यशायाह के छोटे बेटे का नाम है।

    अर्थ और शाब्दिक परिचय

    • शाब्दिक अर्थ: "तेजी से लूटपाट करना, जल्दी करना, डकैती करना" या "शिकार या लूट पकड़ने में शीघ्रता"
    • इसका अर्थ था कि इससे पहले कि यह बच्चा माता-पिता कहना सीखे, दमिश्क और सामरिया की संपत्ति अश्शूर के राजा द्वारा लूट ली जाएगी।

     

    मनन — उजाड़ के बीच भी परमेश्वर हमारे साथ हैं

    यशायाह 8, अध्याय 7 के इम्मानुएल के वचन को वास्तविक जीवन की परिस्थिति में ले आता है। अध्याय 7 में परमेश्वर ने कहा था, “इम्मानुएल — परमेश्वर हमारे साथ हैं।” लेकिन अध्याय 8 में परिस्थिति तुरन्त अच्छी नहीं होती। अश्शूर का खतरा बढ़ता है, देश काँपता है और लोगों के मन में भय भर जाता है।

    फिर भी परमेश्वर का वचन वही रहता है।

    परिस्थितियाँ बदल सकती हैं, लेकिन इम्मानुएल नहीं बदलते।

    परमेश्वर की उपस्थिति केवल अच्छी परिस्थिति में मिलने वाला अनुभव नहीं है। युद्ध के समय भी वे साथ हैं, और युद्ध के बाद उजाड़ में भी वे साथ रहते हैं।

    परमेश्वर से अधिक किसी और शक्ति पर भरोसा करना

    पद 6 में लोग शीलोह के धीरे-धीरे बहने वाले पानी को तुच्छ समझते हैं। वह पानी बड़ा या शक्तिशाली दिखाई नहीं देता था। वह चुपचाप बहता था, लेकिन वही जीवन देने वाला जल था।

    लोगों को वह पर्याप्त नहीं लगा। वे अधिक शक्तिशाली और दिखाई देने वाली सुरक्षा चाहते थे।

    यही हमारे जीवन में भी हो सकता है।

    हम परमेश्वर की शांत उपस्थिति से अधिक धन, शक्ति, संबंध, व्यवस्था या किसी प्रभावशाली व्यक्ति पर भरोसा कर सकते हैं।

    लेकिन पद 7–8 में वही बड़ी शक्ति एक उमड़ती हुई नदी की तरह आती है और सब कुछ ढँकने लगती है।

    जिस पर हम परमेश्वर से अधिक भरोसा करते हैं, वही एक दिन हमें नियंत्रित करने लग सकता है।

    धन पर अधिक भरोसा करेंगे तो धन खोने का भय हमें चलाएगा। मनुष्य पर अधिक भरोसा करेंगे तो उनकी प्रतिक्रिया हमें हिलाएगी। शक्ति पर भरोसा करेंगे तो शक्ति खोने का डर हमें बाँध देगा।

    समस्या किसी चीज़ के होने में नहीं है। समस्या यह है कि वह चीज़ परमेश्वर से अधिक हमारा सहारा बन जाए।

    उजाड़ के बीच भी परमेश्वर साथ हैं

    पद 8 में बहुत आश्चर्यजनक बात है। अश्शूर का पानी यहूदा तक पहुँचता है, फिर भी वह भूमि इम्मानुएल की भूमि कहलाती है।

    इसका अर्थ है कि संकट आने से परमेश्वर की उपस्थिति समाप्त नहीं होती।

    उजाड़ के बीच भी परमेश्वर हमारे साथ हैं।

    हम अक्सर सोचते हैं कि यदि काम अच्छा चल रहा है तो परमेश्वर हमारे साथ हैं। यदि समस्या हल हो जाए तो हम कहते हैं कि परमेश्वर ने कृपा की।

    लेकिन यदि परिस्थिति बिगड़ जाए, तो हम जल्दी सोचते हैं कि शायद परमेश्वर दूर हो गए।

    यशायाह 8 हमें दूसरा सत्य सिखाता है।

    युद्ध में भी इम्मानुएल।

    युद्ध के बाद भी इम्मानुएल।

    समृद्धि में भी इम्मानुएल।

    कमी में भी इम्मानुएल।

    परमेश्वर की उपस्थिति का अर्थ परिस्थिति का सुरक्षित रहना नहीं, बल्कि सम्बन्ध का बना रहना है।

    वही परमेश्वर किसी के लिए शरण, किसी के लिए ठोकर

    पद 13–15 में वही परमेश्वर किसी के लिए पवित्र स्थान और शरण बनते हैं, लेकिन किसी के लिए ठोकर का पत्थर और फन्दा।

    परमेश्वर नहीं बदलते।

    अन्तर हमारे हृदय के रवैये में है।

    जो परमेश्वर पर निर्भर करता है, उसके लिए उनकी उपस्थिति शरण बनती है; लेकिन जो परमेश्वर की शक्ति से अपनी इच्छा पूरी करना चाहता है, उसके लिए वही परमेश्वर ठोकर बनते हैं।

    परमेश्वर पर निर्भर व्यक्ति कहता है:

    “हे परमेश्वर, मेरी योजना पूरी कर दीजिए” से पहले,

    “हे परमेश्वर, मुझे आपकी इच्छा में ले चलिए।”

    लेकिन जो व्यक्ति परमेश्वर को अपनी इच्छा का साधन बनाना चाहता है, वह उनकी शक्ति तो चाहता है, पर उनकी इच्छा को स्वीकार नहीं करना चाहता।

    तब परमेश्वर की उपस्थिति उसे आराम नहीं देती, बल्कि उसकी अपनी इच्छा के रास्ते में बाधा जैसी लग सकती है।

    केवल परमेश्वर पर भरोसा करने का अर्थ सब कुछ सुरक्षित रहना नहीं है

    केवल परमेश्वर पर भरोसा करने का अर्थ यह नहीं है कि जीवन में कभी कुछ नहीं टूटेगा।

    कभी-कभी वही चीज़ें हट सकती हैं जिन पर हमने भरोसा किया था। हमारी झूठी सुरक्षा टूट सकती है। हमें कठिनाई और पीड़ा से गुजरना पड़ सकता है।

    फिर भी विश्वास कहता है:

    “यदि मुझसे बहुत कुछ छिन जाए, तब भी मैंने परमेश्वर को नहीं खोया।”

    परमेश्वर शरण हैं—इसका अर्थ यह नहीं कि कोई दर्द नहीं होगा।

    इसका अर्थ है कि दर्द के बीच भी हम परमेश्वर में छिप सकते हैं।

    इसलिए जो केवल परमेश्वर पर भरोसा करता है, वह यह माँग नहीं करता कि सब कुछ वैसा ही बना रहे।

    यदि सब कुछ मुझसे छिन जाए, पर परमेश्वर मेरे साथ रहें, तो मैं नष्ट नहीं हुआ हूँ।

    लोगों के भय को अपना भय मत बनाओ

    पद 11–13 में परमेश्वर यशायाह से कहते हैं कि वह लोगों के रास्ते पर न चले और जिस बात से वे डरते हैं उससे न डरे।

    भय बहुत जल्दी फैलता है।

    जब सब लोग डरते हैं, हम भी डरने लगते हैं। जब सब किसी बात को बड़ा खतरा कहते हैं, तो हम भी उसे सबसे बड़ा सत्य मान लेते हैं।

    लेकिन परमेश्वर कहते हैं:

    उनके भय को अपना मापदण्ड मत बनाओ।

    परमेश्वर केवल यह नहीं कहते कि “डरो मत।”

    वे कहते हैं:

    अपने भय का केन्द्र बदलो।

    मनुष्य से डरोगे तो मनुष्य तुम्हें चलाएगा। परिस्थिति से डरोगे तो परिस्थिति तुम्हें नियंत्रित करेगी। लेकिन परमेश्वर का भय मानोगे तो बाकी भय अपनी जगह पर आ जाएँगे।

    जब परमेश्वर सबसे बड़े दिखाई देते हैं, तब संसार के भय छोटे होने लगते हैं।

    विश्वास अपनी इच्छा पूरी होने की प्रतीक्षा नहीं करता

    पद 17 में यशायाह कहता है:

    “मैं यहोवा की बाट जोहता रहूँगा... और मैं उसी पर आशा लगाए रहूँगा।”

    परिस्थिति अभी भी कठिन है। ऐसा लगता है जैसे परमेश्वर ने अपना मुख छिपा लिया हो।

    फिर भी यशायाह प्रतीक्षा करता है।

    लेकिन वह अपनी इच्छा पूरी होने की प्रतीक्षा नहीं कर रहा।

    वह परमेश्वर की इच्छा पूरी होने की प्रतीक्षा कर रहा है।

    हम कहते हैं, “मैं परमेश्वर की प्रतीक्षा कर रहा हूँ,” लेकिन कभी-कभी वास्तव में हम उस समय की प्रतीक्षा कर रहे होते हैं जब हमारी इच्छा पूरी होगी।

    यशायाह की प्रतीक्षा अलग है।

    मैं परिणाम की प्रतीक्षा नहीं करता; मैं परमेश्वर की प्रतीक्षा करता हूँ।

    मेरे समय पर उत्तर न मिले,

    मेरी योजना के अनुसार परिस्थिति न बदले,

    फिर भी मैं परमेश्वर के समय और उनकी इच्छा पर भरोसा करता हूँ।

    प्रतीक्षा का अर्थ अपने समय को पकड़े रहना नहीं, बल्कि अपने आप को परमेश्वर के समय में सौंपना है।

    परमेश्वर से दूर होने पर मनुष्य दूसरी आवाज़ें खोजता है

    पद 19 में लोग ओझाओं और टोन्हों के पास जाने की बात करते हैं।

    क्यों?

    क्योंकि वे उत्तर चाहते हैं।

    मनुष्य जब डरता है, तो वह भविष्य जानना चाहता है। उसे कोई निश्चित उत्तर चाहिए।

    लेकिन यदि वह परमेश्वर से नहीं पूछता, तो वह कहीं और उत्तर खोजेगा।

    इसलिए वचन पूछता है:

    “क्या प्रजा को अपने परमेश्वर ही के पास जाकर न पूछना चाहिये?”

    समस्या प्रश्न करने में नहीं है।

    समस्या यह है कि हम उत्तर किससे माँगते हैं।

    और पद 20 हमें फिर वचन की ओर लौटाता है।

    अन्धकार के समय हमारी दिशा लोगों की बातें, अफवाहें, भावनाएँ या दूसरी आत्मिक आवाज़ें नहीं हैं।

    परमेश्वर का वचन हमारा मापदण्ड है।

    परमेश्वर को छोड़ने पर चारों ओर अन्धकार दिखाई देता है

    पद 21–22 का अन्त बहुत अन्धकारमय है।

    लोग ऊपर देखते हैं,

    धरती की ओर देखते हैं,

    लेकिन उन्हें संकट और अन्धकार ही दिखाई देता है।

    क्यों?

    क्योंकि उन्होंने प्रकाश के स्रोत को छोड़ दिया है।

    जो परमेश्वर को छोड़ देता है, वह उत्तर खोजने के लिए बहुत जगह देख सकता है, पर अन्त में अन्धकार ही पाता है।

    लेकिन जो परमेश्वर की प्रतीक्षा करता है, वह अन्धकार के बीच भी जानता है कि प्रकाश का स्रोत कौन है।

    विश्वास यह नहीं कहता कि अन्धकार नहीं है।

    विश्वास कहता है कि अन्धकार के बीच भी परमेश्वर प्रकाश हैं।

    यशायाह 7 और 8 का सम्बन्ध

    यशायाह 7 में परमेश्वर ने कहा:

    “इम्मानुएल — परमेश्वर हमारे साथ हैं।”

    यशायाह 8 बताता है कि इस इम्मानुएल विश्वास को जीवन में कैसे जीना है।

    लोग जिस बात से डरते हैं, उसी से मत डरो।

    दिखाई देने वाली बड़ी शक्ति से अधिक परमेश्वर पर भरोसा करो।

    केवल परमेश्वर का भय मानो।

    उनके वचन को पकड़े रहो।

    और जब परमेश्वर दिखाई न दें, तब भी उनकी प्रतीक्षा करो।

    इम्मानुएल पर विश्वास करना केवल यह कहना नहीं है कि परमेश्वर मेरे साथ हैं; इसका अर्थ है हर परिस्थिति में परमेश्वर पर निर्भर होकर उनकी इच्छा में बने रहना।

    अन्ततः

    यशायाह 8 का सबसे बड़ा प्रश्न अश्शूर या युद्ध नहीं है।

    उजाड़ के बीच मैं किस पर भरोसा करूँगा?

    वही परमेश्वर किसी के लिए शरण बनते हैं और किसी के लिए ठोकर।

    जो परमेश्वर पर निर्भर करता है, उसके लिए परमेश्वर की उपस्थिति शान्ति और शरण है। लेकिन जो परमेश्वर को अपनी इच्छा पूरी करने का साधन बनाता है, उसके लिए परमेश्वर की इच्छा ही ठोकर बन जाती है।

    इसलिए केवल परमेश्वर पर भरोसा करने का अर्थ यह नहीं कि सब कुछ सुरक्षित रहेगा।

    यदि सब कुछ छिन भी जाए, पर परमेश्वर मेरे साथ रहें, तो मैं नष्ट नहीं हुआ हूँ।

    और विश्वास की प्रतीक्षा यह है:

    मैं अपनी इच्छा पूरी होने की प्रतीक्षा नहीं करता; मैं परमेश्वर की इच्छा पूरी होने की प्रतीक्षा करता हूँ।

    आज का मुख्य वाक्य:

    उजाड़ के बीच भी परमेश्वर हमारे साथ हैं। जो उन पर निर्भर करता है उसके लिए उनकी उपस्थिति शरण है, और जो उन्हें अपनी इच्छा का साधन बनाता है उसके लिए वही उपस्थिति ठोकर बनती है।

    और एक वाक्य और:

    सब कुछ छिन जाए, फिर भी यदि परमेश्वर मेरे साथ हैं, तो मैं नहीं टूटूँगा।

    मनन के प्रश्न

    1. क्या मैं परमेश्वर पर निर्भर हूँ, या उनकी सामर्थ्य के द्वारा अपनी इच्छा पूरी करना चाहता हूँ?
    2. यदि मेरे सहारे एक-एक करके हट जाएँ, तो क्या मैं कह सकता हूँ कि परमेश्वर ही मेरे लिए पर्याप्त हैं?
    3. क्या मैं अपनी इच्छा पूरी होने की प्रतीक्षा कर रहा हूँ, या परमेश्वर की इच्छा पूरी होने की?

    प्रार्थना

    हे परमेश्वर, उजाड़ के बीच भी आपके साथ होने को देखने दीजिए। लोगों के भय से न चलूँ, और दिखाई देने वाली शक्ति से अधिक आपको बड़ा देखूँ।

    मुझे अपनी इच्छा पूरी करने के लिए आपका उपयोग करने से बचाइए। मुझे आपकी इच्छा में प्रवेश करना सिखाइए। जब बहुत कुछ मुझसे छिन जाए और पीड़ा आए, तब भी आपको अपनी शरण मानूँ।

    मुझे परिणाम से अधिक आपकी प्रतीक्षा करना सिखाइए। आपके वचन से दूर होकर दूसरी आवाज़ों को न खोजूँ, बल्कि अन्धकार में भी आपके वचन को पकड़े रहूँ और इम्मानुएल परमेश्वर के साथ चलता रहूँ। आमीन।

Sunday, 1 November 2026

परिस्थिति बदल सकती है, लेकिन इम्मानुएल नहीं बदलते

 

    2 नवंबर 2026

    यशायाह 7:1-25

    1. यहूदा का राजा आहाज जो योताम का पुत्र और उज्जिय्याह का पोता था, उसके दिनों में अराम के राजा रसीन और इस्राएल के राजा रमल्याह के पुत्र पेकह ने यरूशलेम से लड़ने के लिए चढ़ाई की, परन्तु युद्ध करके उनसे कुछ बन न पड़ा।
    2. जब दाऊद के घराने को यह समाचार मिला कि अरामियों ने एप्रेमियों से सन्धि की है, तब उसका और प्रजा का भी मन ऐसा काँप उठा जैसे वन के वृक्ष वायु चलने से काँप जाते हैं।
    3. तब यहोवा ने यशायाह से कहा, "अपने पुत्र शार्याशूब को लेकर धोबियों के खेत की सड़क से ऊपरवाले पोखरे की नाली के सिरे से आहज से भेंट करने के लिए जा,
    4. और उससे कह, 'सावधान और शान्त हो; और उन दोनों घूआँ निकलती लुकटियों से अर्थात् रसीन और अरामियों के भड़के हुए कोप से, और रमल्याह के पुत्र से मत डर, और न तेरा मन कच्चा हो।
    5. क्योंकि अरामियों और रमल्याह के पुत्र समेत एप्रैमियों ने यह कहकर तेरे विरुद्ध बुरी युक्ति ठानी  है कि आओ,
    6. हम यहूदा पर चढ़ाई करके उसको घबरा दें, और उसको अपने वश में लाकर ताबेल के पुत्र को राजा नियुक्त कर दें।
    7. इसलिए प्रभु यहोवा ने यह कहा है कि यह युक्ति न तो सफल होगी और न पूरी।
    8. क्योंकि अराम का सिर दमिश्क, और दमिश्क का सिर रसीन है। फिर एप्रैम का सिर शोमरोन और शोमरोन का सिर रमल्याह का पुत्र है। पैंसठ वर्ष के भीतर एप्रैम का बल इतना टूट जाएगा कि व जाति बनी न रहेगी।
    9. यदि तुम लोग इस बात की प्रतीति न करो; तो निश्चय तुम स्थिर न रहोगे'।"
    10. फिर यहोवा ने आहाज से कहा,
    11. "अपने परमेश्वर यहोवा से कोई चिह्न माँग, चारे वह गहिरे स्थान का हो, या ऊपर आसमान का हो।"
    12. आहाज ने कहा, "मैं नहीं माँगने का, और मैं यहोवा की परीक्षा नहीं करूँगा।"
    13. तब उसने कहा, "हे दाऊद के घराने, सुनो! क्या तुम मनुष्यों को उकता देना छोटी बात समझकर अब मेरे परमेश्वर को भी उकता दोगे?
    14. इस कारण प्रभु आप ही तुम को एक चिह्न देगा। सुनो, एक कुमारी गर्भवती होगी और पुत्र जनेगी, और उसका नाम इम्मानुएल रखेगी।
    15. और जब तक वह बुरे को त्यागना और भले को ग्रहण करना न जाने तब तक वह मक्खन और मधु खाएगा।
    16. क्योंकि उसने पहले कि वह लड़का बुरे को त्यागना और भले को ग्रहण करना जाने, वह देश जिसके दोनों राजाओं से तू घबरा रहा है निर्जन हो जाएगा।
    17. यहोवा तुझ पर, तेरी प्रजा पर और तेरे पिता के घराने पर ऐसे दिनों को ले आएगा कि जब से एप्रैम यहूदा से अलग ह गया, तब से वैसे  दिन कभी नहीं आए-अर्थात् अश्शूर के राजा के दिन।"
    18. उस समय यहोवा उन मक्खियों को जो मिस्र की नदियों के सिरों पर रहती हैं, और उन मधुमक्खियों को जो अश्शूर देश में रहती हैं, सीटी बजाकर बुलाएगा।
    19. और वे सब की सब आकर इस देश के पहाड़ी नालों में, और चट्टानों  दरारों में, और सब कँटीली झाड़ियों और सब चराइयों पर बैठ जाएँगी।
    20. उसी समय प्रभु महानद के पारवाले अश्शूर के राजा रूपी भाड़े के उस्तरे से सिर और पाँवों के रोंएँ मूँड़ेगा, उस से दाढ़ी भी पूरी मुँड़ जाएगा।
    21. उस समय ऐसा होगा कि मनुष्य केवल एक कलोर और दो भेड़ों को पालेगा;
    22. और वे इतना दूध देंगी कि वह मक्खन खाया करेगा; क्योंकि जितने इस देश में रह जाएँगे वह सब मक्खन और मधु खाया करेंगे।
    23. उस समय जिन जिन स्थानों में हज़ार टुकड़े चाँदी की हज़ार दाखलताएँ हैं, उन सब स्थानों में कटीले ही कटेले पेड़ होंगे।
    24. तीर और धनुष लेकर लोग वहाँ जाया करेंगे, क्योंकि सारे देश में कटीले पेड़ हो जाएँगे;
    25. और जितने पहाड़ कुदाल से खोदे जाते हैं, उन सभों पर कटीले पेड़ों के डर के मारे कोई न जाएगा, वे गाय-बैलों के चरने के, और भेड़-बकरियों के रौंदने के लिए होंगे।

     

    मनन — परिस्थिति बदल सकती है, लेकिन इम्मानुएल नहीं बदलते

    आहाज के समय यहूदा एक वास्तविक संकट में था। अराम और उत्तरी इस्राएल मिलकर यरूशलेम पर चढ़ाई करना चाहते थे। यह समाचार सुनकर राजा और लोगों के मन ऐसे काँप उठे जैसे हवा में जंगल के पेड़ काँपते हैं।

    लेकिन परमेश्वर ने पहले परिस्थिति को नहीं, आहाज के हृदय को सम्बोधित किया।

    “सावधान और शान्त हो; मत डर, और तेरा मन कच्चा न हो।”

    आहाज की दृष्टि में वे दोनों राजा बहुत बड़े खतरे थे। लेकिन परमेश्वर ने उन्हें केवल “धूआँ निकलती लुकटियाँ” कहा। इससे हमें पता चलता है कि हम जिस परिस्थिति को बहुत बड़ा देखते हैं, परमेश्वर उसे वैसा नहीं देखते।

    विश्वास परिस्थिति को नकारना नहीं, बल्कि परिस्थिति को परमेश्वर की दृष्टि से देखना है।

    फिर परमेश्वर ने एक बहुत महत्वपूर्ण बात कही:

    “यदि तुम विश्वास न करो, तो निश्चय स्थिर न रहोगे।”

    हमारे जीवन को स्थिर करने वाली चीज़ अच्छी परिस्थिति नहीं है। समस्याओं का समाप्त हो जाना भी नहीं है।

    किसी भी परिस्थिति में यदि हम यह विश्वास न करें कि परमेश्वर हमारे साथ हैं, तो हम स्थिर नहीं रह सकते।

    विश्वास का अर्थ संकट-रहित जीवन नहीं, बल्कि संकट में भी इम्मानुएल परमेश्वर पर निर्भर रहना है।

    परमेश्वर ने आहाज से कहा कि वह कोई चिन्ह माँगे। परमेश्वर उसके विश्वास को सहारा देना चाहते थे।

    लेकिन आहाज ने कहा:

    “मैं नहीं माँगूँगा, और मैं यहोवा की परीक्षा नहीं करूँगा।”

    यह सुनने में बहुत धार्मिक बात लगती है। लेकिन परमेश्वर ने स्वयं उसे चिन्ह माँगने की आज्ञा दी थी।

    इसलिए यहाँ उसका उत्तर विश्वास नहीं, बल्कि आज्ञा न मानना था।

    धार्मिक भाषा आज्ञाकारिता की जगह नहीं ले सकती।

    जैसा शमूएल की पुस्तक में कहा गया है:

    आज्ञा मानना बलिदान से उत्तम है।

    विश्वास का अर्थ केवल धार्मिक शब्द बोलना नहीं, बल्कि जब परमेश्वर बोलें तब उनके वचन पर भरोसा करके उनकी आज्ञा मानना है।

    आहाज हमारे अपने जीवन का अच्छा चित्र है।

    जब संकट आता है, हम परमेश्वर की सामर्थ्य चाहते हैं।

    “हे परमेश्वर, मेरी समस्या हल कर दीजिए।”

    “मुझे बचाइए।”

    “मेरे शत्रुओं को दूर कर दीजिए।”

    लेकिन कभी-कभी हम परमेश्वर की सामर्थ्य तो चाहते हैं, पर इम्मानुएल परमेश्वर को नहीं चाहते—वह परमेश्वर जो हमारे जीवन में आकर हमारे विचार, योजनाएँ और निर्णय भी अपने अधीन करना चाहते हैं।

    हम परमेश्वर का हाथ चाहते हैं, लेकिन कभी-कभी उनका चेहरा नहीं चाहते।

    आहाज भी चाहता था कि परमेश्वर उसकी समस्या हल करें, लेकिन वह अपने जीवन का भरोसा पूरी तरह परमेश्वर पर रखने को तैयार नहीं था।

    इसीलिए परमेश्वर ने सबसे बड़ा चिन्ह दिया:

    “इम्मानुएल” — परमेश्वर हमारे साथ हैं।

    लेकिन इम्मानुएल का अर्थ यह नहीं है कि परमेश्वर मेरी इच्छा पूरी करेंगे।

    परमेश्वर मेरे साथ हैं—इसका अर्थ यह नहीं कि वे मेरी इच्छा में प्रवेश करें; इसका अर्थ है कि मैं उनकी इच्छा में प्रवेश करूँ।

    हम अक्सर प्रार्थना करते हैं:

    “हे परमेश्वर, मैं जो कर रहा हूँ उसमें मेरी सहायता कीजिए।”

    लेकिन गहरी प्रार्थना यह है:

    “हे परमेश्वर, जो आप कर रहे हैं उसमें मुझे सहभागी कीजिए।”

    इसलिए परमेश्वर की उपस्थिति केवल मेरी सफलता की गारंटी नहीं है। यह उनकी इच्छा में चलने का बुलावा है।

    यशायाह 7 का बाद का भाग इम्मानुएल का अर्थ और भी गहरा करता है।

    परमेश्वर साथ हैं, इसका अर्थ यह नहीं कि परिस्थिति हमेशा तुरंत अच्छी हो जाएगी।

    युद्ध आएगा। भूमि उजड़ सकती है। दाख की बारियाँ काँटों से भर सकती हैं। लोग पहले जैसी समृद्धि खो सकते हैं। वे ऐसी स्थिति में पहुँच सकते हैं जहाँ उन्हें मक्खन और मधु से जीवन चलाना पड़े।

    फिर भी परमेश्वर उन्हें छोड़ते नहीं हैं।

    परमेश्वर केवल युद्ध में हमारे साथ नहीं होते; युद्ध के बाद उजड़ी हुई भूमि में भी हमारे साथ रहते हैं।

    समृद्धि में भी साथ,

    कमी में भी साथ,

    जीत में भी साथ,

    और टूटन में भी साथ।

    इसलिए इम्मानुएल का केन्द्र परिस्थिति की रक्षा नहीं, सम्बन्ध की निरन्तरता है।

    परिस्थितियाँ बदल सकती हैं, लेकिन परमेश्वर की उपस्थिति नहीं बदलती।

    हम अक्सर परमेश्वर की उपस्थिति को परिस्थिति से मापते हैं।

    काम अच्छा चले तो कहते हैं कि परमेश्वर साथ हैं।

    समस्या हल हो जाए तो कहते हैं कि कृपा हुई।

    लेकिन यदि सब कुछ कठिन हो जाए, तो हम सोचते हैं कि शायद परमेश्वर दूर हो गए।

    यशायाह 7 हमें यह सोच बदलने को कहता है।

    युद्ध में भी इम्मानुएल।

    युद्ध के बाद भी इम्मानुएल।

    जब बहुत कुछ हो तब भी इम्मानुएल।

    जब बहुत कुछ छिन जाए तब भी इम्मानुएल।

    परिस्थिति बदलती है, लेकिन इम्मानुएल नहीं बदलते।

    आहाज जिन दो राजाओं से डर रहा था, वे स्थायी नहीं थे। लेकिन यदि वह परमेश्वर से अधिक किसी और शक्ति पर भरोसा करता, तो वही शक्ति बाद में उसके लिए बड़ा खतरा बन सकती थी।

    हमारे जीवन में भी ऐसा हो सकता है।

    यदि धन को सुरक्षा मानें, तो धन का भय हमें बाँध सकता है।

    यदि मनुष्य को अन्तिम सहारा मानें, तो उनकी प्रतिक्रिया हमें नियंत्रित करेगी।

    यदि शक्ति को आधार मानें, तो शक्ति खोने का डर हमें चलाएगा।

    लेकिन यदि हम परमेश्वर पर निर्भर रहें, तो परिस्थिति बदलने पर भी हम खड़े रह सकते हैं।

    हमारी स्थिरता परिस्थिति को नियंत्रित करने से नहीं, बल्कि अपरिवर्तनीय परमेश्वर पर निर्भर रहने से आती है।

    अन्ततः

    यशायाह 7 का मुख्य प्रश्न यह नहीं है कि शत्रु कितने शक्तिशाली हैं।

    मुख्य प्रश्न है:

    आहाज किस पर भरोसा करेगा?

    परमेश्वर उसे केवल अपनी शक्ति नहीं देना चाहते थे। वे अपने आपको देना चाहते थे।

    “इम्मानुएल — परमेश्वर हमारे साथ हैं।”

    इसलिए परमेश्वर का साथ यह नहीं कि मेरी इच्छा पूरी होगी।

    इसका अर्थ है कि मैं परमेश्वर की इच्छा में उनके साथ चलूँगा।

    और इम्मानुएल परिस्थिति का वादा नहीं, सम्बन्ध का वादा है।

    किसी भी परिस्थिति में यदि हम यह विश्वास न करें कि परमेश्वर हमारे साथ हैं, तो हम स्थिर नहीं रह सकते।

    आज का मुख्य वाक्य:

    परिस्थिति बदल सकती है, लेकिन इम्मानुएल नहीं बदलते।

    मनन के प्रश्न

    1. क्या मैं परमेश्वर की सामर्थ्य चाहता हूँ, या स्वयं परमेश्वर के साथ चलना चाहता हूँ?
    2. मेरे डर के बीच मैं परमेश्वर से अधिक किस पर भरोसा कर रहा हूँ?
    3. यदि परिस्थिति न भी बदले, तो क्या मैं केवल इस सत्य पर स्थिर रह सकता हूँ कि परमेश्वर मेरे साथ हैं?

    प्रार्थना

    हे परमेश्वर, मुझे यह न सोचने दीजिए कि केवल अच्छी परिस्थिति ही आपकी उपस्थिति का प्रमाण है। हर परिस्थिति में इम्मानुएल परमेश्वर पर विश्वास करके स्थिर रहना सिखाइए।

    मुझे केवल आपकी सामर्थ्य नहीं, आपको स्वयं चाहना सिखाइए। मेरी इच्छा में आपको लाने के बजाय मुझे आपकी इच्छा में प्रवेश करना सिखाइए। युद्ध में भी, टूटन में भी, समृद्धि में भी और कमी में भी आपके साथ चलने दीजिए। आमीन।

Friday, 30 October 2026

जब हम परमेश्वर के हृदय को समझते हैं, तब ठूँठ में भी आशा दिखाई देती है Hope in the Stump

 

    31 अक्टूबर 2026

    यशायाह 6:1-13

    1. जिस वर्ष उज्जिय्याह राजा मरा, मैं ने प्रभु को बहुत ही ऊँचे सिंहासन पर विराजमान देखा; और उसके वस्त्र के घेर से मन्दिर भर गया।
    2. उससे ऊँचे पर साराप दिखाई दिए; उनके छः छः पंख थे; दो पंखों से वे अपने मुँह को ढाँपे थे और दो से अपने पाँवों को, और दो से उड़ रहे थे।
    3. वे एक दूसरे से पुकार पुकारकर कह रहे थे: "सेनाओं का यहोवा पवित्र, पवित्र, पवित्र है; सारी पृथ्वी उसके तेज से भरपूर है।"
    4. और पुकारनेवाले के शब्द से डेवढ़ियों की नींवें डोल उठीं, और भवन धूएँ से भर गया।
    5. तब मैं ने कहा, "हाय! हाय! मैं नष्ट हुआ; क्योंकि मैं अशुद्ध होंठवाला मनुष्य हूँ; और अशुद्ध होंठवाले मनुष्यों के बीच में रहता हूँ, क्योंकि मैं ने सेनाओं के यहोवा महाराजाधिराज को अपनी आँखों से देखा है!"
    6. तब एक साराप हाथ में अँगारा लिए हुए, जिसे उसने चिमटे से वेदी परसे उठा लिया था, मेरे पास उड़ कर आया।
    7. उसने उससे मेरे मुँह को छूकर कहा, "देख, इसने तेरे होंठों को छू लिया है, इसलिए तेरा अधर्म दूर हो गया और तेरे पाप क्षमा हो गए।"
    8. तब मैं ने प्रभु का यह वचन सुना, "मैं किसको भेजूँ, और हमारी ओर से कौन जाएगा?" तब मैं ने कहा, "मैं यहाँ हूँ! मुझे भेज।"
    9. उसने कहा, "जा, और इन लोगों से कह, 'सुनते ही रहो, परन्तु न समझों, देखते ही रहो, परन्तु न बूझो।'
    10. तू इन लोगों के मन को मोटा और उनके कानों को भारी कर, और उनकी आँखों को बन्द कर, ऐसा न हो कि वे आँखों से देखे, और कानों से सुनें, और मन से बूझें, और मन फिराएँ और चंगे हो जाएँ।"
    11. तब मैं ने पूछा, "हे प्रभु कब तक?" उसने कहा, "जब तक नगर न उजड़े और उनमें कोई रह न जाए, और घरों में कोई मनुष्य न रह जाए, और देश उजाड़ और सुनसान हो जाए,
    12. और यहोवा मनुष्यों को उस में से दूर कर दे, और देश के बहुत से स्थान निर्जन हो जाएँ।
    13. चाहे उसके निवासियों का दसवाँ अंश भी रह जाए, तौभी वह नष्ट किया जाएगा, परन्तु जैसे छोटे या बड़े बांजवृक्ष को काट डाले पर भी उसका ठूँठ बना रहता है, वैसे ही पवित्र वंश उसका ठूँठ रहेगा।"

     

    मनन — जब हम परमेश्वर के हृदय को समझते हैं, तब ठूँठ में भी आशा दिखाई देती है

    जिस वर्ष उज्जिय्याह राजा मरा, उस समय यशायाह ने संसार के राजा और बदलती हुई परिस्थितियों को नहीं, बल्कि ऊँचे और महान सिंहासन पर विराजमान परमेश्वर को देखा।

    पृथ्वी का राजा मर गया था, लेकिन परमेश्वर का सिंहासन खाली नहीं था।

    जब परिस्थितियाँ हिलती हैं, तब हमें परिस्थिति से पहले परमेश्वर को देखना चाहिए।

    जब यशायाह ने परमेश्वर को सही रीति से देखा, तब उसने अपने आप को भी सही रीति से देखा।

    उसने कहा:

    “हाय! मैं नष्ट हुआ।”

    पवित्र परमेश्वर के सामने उसे अपनी अशुद्धता और अपनी सीमा दिखाई दी। उसने समझ लिया कि वह अपने बल पर परमेश्वर के सामने खड़ा नहीं हो सकता।

    लेकिन ठीक उसी स्थान पर परमेश्वर की कृपा प्रकट हुई।

    यशायाह ने अपने आप को शुद्ध नहीं किया। वेदी से लिया गया अँगारा उसके होंठों को छूता है, और परमेश्वर उसके अधर्म को दूर करके उसके पाप को क्षमा करते हैं।

    जब हम परमेश्वर को सही रीति से देखते हैं, तब हम अपने आप को देखते हैं; और जब हम समझते हैं कि हम अपने बल पर उनके सामने खड़े नहीं हो सकते, तब परमेश्वर की कृपा हमें शुद्ध करती है।

    लेकिन इस शुद्धि का उद्देश्य केवल यशायाह को अधिक अच्छा या पूर्ण मनुष्य बनाना नहीं था।

    परमेश्वर ने उसे शुद्ध करके अपने साथ संगति के स्थान में बुलाया।

    शुद्धि का उद्देश्य पूर्णता नहीं, परमेश्वर के साथ संगति है।

    लेकिन सच्ची संगति केवल परमेश्वर के निकट रहने से पूरी नहीं होती।

    सच्ची संगति में हम सामने वाले के हृदय को जानने लगते हैं। हम समझने लगते हैं कि वह किस बात से आनन्दित होता है, किस बात से दुखी होता है, और उसका मन कहाँ लगा हुआ है।

    इसीलिए परमेश्वर कहते हैं:

    “मैं किसको भेजूँ, और हमारी ओर से कौन जाएगा?”

    तब यशायाह उत्तर देता है:

    “मैं यहाँ हूँ! मुझे भेज।”

    यह ऐसा नहीं है कि संगति समाप्त हुई और अब सारा ध्यान सेवा पर आ गया।

    सच्ची सेवा परमेश्वर के साथ संगति का अगला चरण है, जहाँ हम उनके हृदय और उनके कार्य में सहभागी होते हैं।

    इसलिए सेवा का अर्थ अकेले परमेश्वर के लिए कुछ कर दिखाना नहीं है।

    सेवा का अर्थ है जहाँ परमेश्वर देखते हैं वहाँ देखना, जिनसे परमेश्वर प्रेम करते हैं उनसे प्रेम करना, और जो काम परमेश्वर कर रहे हैं उसमें उनके साथ चलना।

    लेकिन यशायाह को जो काम मिला वह आसान नहीं था।

    परमेश्वर ने उसे ऐसे लोगों के पास भेजा जो सुनते हुए भी नहीं समझेंगे और देखते हुए भी नहीं बूझेंगे।

    हम स्वाभाविक रूप से सोच सकते हैं:

    यदि परमेश्वर ने यशायाह को चुना, तो क्या उसकी घोषणा से लोग लौट नहीं आने चाहिए थे? क्या लोगों को परमेश्वर का वचन समझ में नहीं आना चाहिए था?

    लेकिन परमेश्वर ने पहले ही लोगों की कठोरता और आने वाले न्याय के बारे में बता दिया।

    यहीं से सेवा का असली अर्थ सामने आता है।

    सेवा किसी फल या परिणाम को उत्पन्न करने से पहले, मुझे भेजने वाले परमेश्वर के हृदय को समझने से शुरू होती है।

    यदि हम केवल लोगों की प्रतिक्रिया देखें, तो सेवा को सफलता और असफलता में बाँट देंगे।

    लोग लौट आएँ तो सफलता।

    लोग न लौटें तो असफलता।

    लेकिन परमेश्वर के हृदय को समझने पर मापदण्ड बदल जाता है।

    परमेश्वर जानते थे कि लोग कठोर हैं, फिर भी वे बोलते रहे।

    लोग बार-बार अस्वीकार करते रहे, फिर भी परमेश्वर चुप नहीं हुए।

    न्याय निकट था, फिर भी परमेश्वर ने अपना वचन भेजा।

    इसलिए यशायाह की सेवा केवल संदेश पहुँचाना नहीं थी।

    वह अन्त तक बोलते रहने वाले परमेश्वर के हृदय में सहभागी होना था।

    इसी स्थान पर यशायाह पूछता है:

    “हे प्रभु, कब तक?”

    यह केवल इतना नहीं है कि:

    “मुझे यह कठिन काम कब तक करना है?”

    इस प्रश्न में परमेश्वर के हृदय को और गहराई से जानने की इच्छा भी दिखाई देती है।

    “हे परमेश्वर, इन लोगों के लिए आपका हृदय कहाँ तक जाता है?”

    “न्याय के बीच भी आप क्या पूरा करना चाहते हैं?”

    सच्चा सेवक केवल परमेश्वर की आज्ञा सुनने वाला नहीं होता।

    सच्चा सेवक परमेश्वर के हृदय को पूछने वाला होता है।

    परमेश्वर के हृदय को समझे बिना सच्ची सहभागिता सम्भव नहीं है।

    और परमेश्वर उस प्रश्न के अन्त में यशायाह को ठूँठ दिखाते हैं।

    नगर उजड़ेंगे।

    लोग बिखरेंगे।

    वृक्ष काटा जाएगा।

    लेकिन ठूँठ रह जाएगा।

    “पवित्र वंश उसका ठूँठ रहेगा।”

    अब यशायाह की आँखों को केवल उजाड़ दिखाई नहीं देता।

    जब वह परमेश्वर के हृदय को समझता है, तब न्याय के बीच भी उसे वह दिखाई देता है जिसे परमेश्वर ने बचाकर रखा है।

    ठूँठ आशा है।

    लेकिन यह केवल ऐसी आशा नहीं है कि “एक दिन परिस्थिति फिर अच्छी हो जाएगी।”

    ठूँठ इस बात की आशा है कि परमेश्वर का कार्य समाप्त नहीं हुआ है।

    मनुष्य असफल हो सकता है।

    राष्ट्र गिर सकता है।

    दिखाई देने वाला काम रुक सकता है।

    लेकिन परमेश्वर का कार्य समाप्त नहीं होता।

    वे बचे हुओं को रखते हैं, फिर से आरम्भ करते हैं, और अपनी इच्छा को पूरा करते रहते हैं।

    इसलिए सच्चा सेवक केवल उजड़ी हुई परिस्थिति नहीं देखता।

    वह परमेश्वर के हृदय को जानता है, इसलिए टूटन के बीच भी परमेश्वर द्वारा छोड़े गए ठूँठ को देखता है।

    यशायाह 6 का प्रवाह इस प्रकार देखा जा सकता है:

    परमेश्वर को देखना → अपने आप को देखना → कृपा से शुद्ध होना → परमेश्वर के साथ संगति → परमेश्वर के हृदय को पूछना → उनके हृदय को समझना → उनके हृदय में सहभागी होना → ठूँठ की आशा देखना → सेवा

    अन्ततः

    यशायाह की सेवा केवल “मुझे भेज” कहने के उत्साह से पूरी नहीं हुई।

    उसने परमेश्वर को देखा, अपने आप को देखा, कृपा से शुद्ध हुआ, और परमेश्वर के साथ संगति में उनके हृदय को पूछना और समझना सीखा।

    तब वह लोगों की प्रतिक्रिया और दिखाई देने वाले परिणाम से आगे परमेश्वर के कार्य को देख सका।

    सेवा परिणाम पैदा करने से शुरू नहीं होती; वह मुझे भेजने वाले परमेश्वर के हृदय को समझने से शुरू होती है।

    और:

    ठूँठ आशा है। जब सब कुछ समाप्त होता हुआ दिखाई दे, तब भी परमेश्वर का कार्य समाप्त नहीं होता।

    इसलिए आज का मुख्य वाक्य है:

    जो परमेश्वर के हृदय को समझता है, वह टूटे हुए वर्तमान से आगे देखता है और उसी टूटन के बीच परमेश्वर द्वारा छोड़ी गई आशा के ठूँठ को पहचानता है।

    मनन के प्रश्न

    1. क्या मैं हिलती हुई परिस्थितियों से पहले सिंहासन पर विराजमान परमेश्वर को देख रहा हूँ?
    2. क्या मैं सेवा के परिणाम से पहले मुझे भेजने वाले परमेश्वर के हृदय को समझना चाहता हूँ?
    3. जो परिस्थिति अभी समाप्त जैसी दिखाई देती है, उसमें परमेश्वर ने कौन-सा “ठूँठ” छोड़ रखा है?

    प्रार्थना

    हे परमेश्वर, परिस्थिति से पहले आपको देखने दीजिए और आपकी पवित्रता के सामने अपने आप को सही रीति से पहचानने दीजिए। अपनी कृपा से मुझे शुद्ध कीजिए और अपने साथ गहरी संगति में रखिए।

    मुझे परिणामों में उलझने से बचाइए। मुझे भेजने वाले आपके हृदय को समझने और उसमें सहभागी होने दीजिए। जब सब कुछ समाप्त होता हुआ दिखाई दे, तब भी काम करते रहने वाले परमेश्वर को देखकर ठूँठ की आशा पकड़े रहने दीजिए। आमीन।