आज की सामाजिक स्थिति हमारे कल के मीरास को निर्धारित नहीं करती

28 जुलाई 2026

नीतिवचन 17:1–9

1 चैन के साथ सूखा टुकड़ा, उस घर की अपेक्षा उत्तम है जो मेलबलि-पशुओं से भरा हो, परन्तु उसमें झगड़े-रगड़े हों।

2 बुद्धि से चलनेवाला दास अपने स्वामी के उस पुत्र पर जो लज्जा का कारण होता है प्रभुता करेगा, और उस पुत्र के भाइयों के बीच भागी होगा।

3 चाँदी के लिए कुठाली, और सोने के लिए भट्ठी होती है, परन्तु मनों को यहोवा जाँचता है।

4 कुकर्मी अनर्थ बात को ध्यान देकर सुनता है, और झूठा मनु्ष्य दुष्टता की बात की ओर काम लगाना है।

5 जो निर्धन को ठट्ठों में उड़ाता है, वह उसके कर्ता की निन्दा करता है; और जो किसी की विपत्ति पर हँसता है, वह निर्दोष नहीं ठहरेगा।

6 बूढ़ों की शोभा उनके नाती पोते हैं; और बाल-बच्चों की शोभा उनके माता-पिता हैं।

7 मूढ़ के मुख से उत्तम बात फबती नहीं, और इससे अधिक प्रधान के मुख से झूठी बात नहीं फबती।

8 देनेवाले के हाथ में घूस मोह लेनेवाले मणि का काम देता है, ऐसा पुरुष जिधर फिरता, उधर ही उसका काम सफल होता है।

9 जो दूसरे के अपराध को ढाँप देता, वह प्रेम का खोजी ठहरता है, परन्तु जो बात की चर्चा बार बार करता है, वह परम मित्रों में भी फूट करा देता है।

 

मनन

आज की सामाजिक स्थिति हमारे कल के मीरास को निर्धारित नहीं करती

नीतिवचन 17:1 सिखाता है कि झगड़े से भरे घर में बहुत भोजन होने से, मेल-मिलाप के साथ सूखी रोटी का टुकड़ा खाना उत्तम है। परमेश्वर की दृष्टि में जीवन का मूल्य धन, सम्पत्ति या ऊँची सामाजिक स्थिति से निर्धारित नहीं होता। परमेश्वर हमारे पास कितनी वस्तुएँ हैं, उससे अधिक हमारे बीच के प्रेम और शान्ति को देखते हैं।

इसके बाद दूसरा पद उस समय की सामाजिक व्यवस्था को उलट देने वाली बात कहता है।

“बुद्धिमान दास लज्जित करने वाले पुत्र पर प्रभुता करेगा, और भाइयों के बीच मीरास का भागी होगा।”

नीतिवचन 17:2

दास और पुत्र की स्थिति जन्म से ही अलग थी। पुत्र के पास परिवार का नाम और सम्पत्ति पाने का अधिकार था, परन्तु दास को मीरास से बाहर समझा जाता था। फिर भी यह वचन कहता है कि बुद्धिमान दास लज्जा लाने वाले पुत्र से अधिक अधिकार प्राप्त कर सकता और पुत्रों के बीच मीरास का भागी बन सकता है।

इसका अर्थ है कि किसी मनुष्य का जन्म, वंश या सामाजिक पद उसके अन्तिम स्थान को निर्धारित नहीं करता। कोई व्यक्ति ऊँचे परिवार में जन्म लेकर भी मूर्खता और गैर-जिम्मेदारी से मिले हुए अधिकार को खो सकता है। दूसरी ओर, नीची स्थिति में जन्मा और लोगों से तुच्छ समझा गया व्यक्ति बुद्धि और विश्वासयोग्यता से बड़ा उत्तरदायित्व प्राप्त कर सकता है।

बिहार के समाज में आज भी कई बार मनुष्य का मूल्य उसके परिवार, जाति, आर्थिक स्थिति और सामाजिक पृष्ठभूमि से निर्धारित किया जाता है। कुछ लोगों को जन्म से सम्मान मिलता है, जबकि कुछ लोगों की योग्यता और चरित्र देखे बिना उन्हें नीचा समझ लिया जाता है। इसलिए नीचे रखे गए लोग यह सोच सकते हैं कि उनका जीवन और भविष्य पहले ही निर्धारित हो चुका है।

परन्तु नीतिवचन 17:2 हमें बताता है:

मनुष्यों द्वारा दिया गया स्थान परमेश्वर के मूल्यांकन को निर्धारित नहीं करता।

परमेश्वर केवल यह नहीं देखते कि कोई व्यक्ति किस परिवार, जाति या वर्ग में जन्मा है। वे देखते हैं कि वह उसे सौंपे गए स्थान में कितनी बुद्धि और विश्वासयोग्यता से जीवन जीता है। दास होना उस व्यक्ति की अन्तिम पहचान नहीं थी, और पुत्र होना भी उसके भविष्य की निश्चित गारंटी नहीं था।

यह वचन समाज में नीचा समझे जाने वाले विश्वासियों को आशा देता है। लोग आपकी पृष्ठभूमि देखकर आपको छोटा समझ सकते हैं और आपकी सम्भावनाओं पर सीमा लगा सकते हैं। परन्तु परमेश्वर द्वारा दिया गया जीवन, बुलाहट और वरदान मनुष्यों द्वारा बनाई गई जाति और वर्ग की सीमाओं में बन्द नहीं होते। परमेश्वर नीचे के स्थान में भी बुद्धि और विश्वासयोग्यता से जीने वाले व्यक्ति को देखते और उसे बड़ा उत्तरदायित्व सौंप सकते हैं।

साथ ही यह वचन ऊँची सामाजिक स्थिति और अच्छे परिवार से आने वालों को चेतावनी देता है। विशेषाधिकार घमण्ड करने का अधिकार नहीं, बल्कि अधिक जिम्मेदारी है। परमेश्वर की कलीसिया में परिवार, जाति, धन, शिक्षा और सामाजिक पद किसी के आत्मिक मूल्य को निर्धारित नहीं करते। यीशु मसीह पर विश्वास करने के द्वारा हम सब परमेश्वर की सन्तान और उनकी मीरास के सहभागी बनाए गए हैं (गलातियों 3:26–29; रोमियों 8:16–17)।

इसलिए कलीसिया को संसार की जातीय और वर्गीय व्यवस्था को दोहराना नहीं चाहिए। ऐसा नहीं होना चाहिए कि ऊँची जाति या धनी लोगों को विशेष स्थान मिले और नीचे समझे जाने वालों को केवल सेवा के कामों तक सीमित रखा जाए। प्रत्येक व्यक्ति को परमेश्वर द्वारा दिए गए चरित्र, वरदान और विश्वासयोग्यता के अनुसार बढ़ने और सेवा करने का अवसर मिलना चाहिए। पवित्रशास्त्र पक्षपात को पाप कहता है (याकूब 2:1–9)।

फिर भी इस वचन का अर्थ केवल यह नहीं है कि मेहनत करने से कोई व्यक्ति समाज में ऊँचा पद पा सकता है। बुद्धिमान दास का लक्ष्य केवल अपनी सामाजिक स्थिति बदलना नहीं था। उसने आज उसे सौंपे गए काम को बुद्धि और विश्वासयोग्यता से पूरा किया, और वही जीवन उसे कल के बड़े उत्तरदायित्व और मीरास की ओर ले गया।

बाइबल के अनुसार भविष्य को देखने वाला जीवन आज को छोड़कर केवल ऊँचे स्थान का स्वप्न देखना नहीं है। वह जीवन है जो परमेश्वर द्वारा दिए जाने वाले कल को देखते हुए आज की छोटी जिम्मेदारियों में विश्वासयोग्य रहता है (लूका 16:10)।

यह भाग आगे कहता है कि यहोवा मनुष्य के हृदय को परखते हैं (नीतिवचन 17:3)। परमेश्वर हमारी सामाजिक स्थिति से अधिक हमारे हृदय को देखते हैं। यह भी कहा गया है कि निर्धन का उपहास करना उसके सृष्टिकर्ता का अपमान करना है (नीतिवचन 17:5)। नीचे समझे जाने वाले व्यक्ति को तुच्छ जानना केवल उस व्यक्ति का अपमान नहीं, बल्कि उसे अपने स्वरूप में बनाने वाले परमेश्वर का अपमान है।

अन्त में यह वचन सिखाता है कि अपराध को ढाँपने वाला प्रेम चाहता है, परन्तु बात को बार-बार दोहराने वाला घनिष्ठ मित्रों में भी फूट डाल देता है (नीतिवचन 17:9)। परमेश्वर का समुदाय जाति, पद और प्रतिस्पर्धा के द्वारा लोगों को बाँटने वाला स्थान नहीं, बल्कि प्रेम और क्षमा में एक-दूसरे को स्वीकार करने वाला परिवार होना चाहिए।

आज की मेरी सामाजिक स्थिति मेरे अन्त को निर्धारित नहीं करती। परमेश्वर नीचे के स्थान में दिखाई गई बुद्धि और विश्वासयोग्यता को देखते हैं, और मनुष्यों की बनाई हुई सीमाओं से ऊपर उठाकर अपनी मीरास में सहभागी करते हैं।

अन्ततः…

नीतिवचन 17:1–9 सिखाता है कि धन और सामाजिक पद से अधिक मेल-मिलाप, बुद्धि और विश्वासयोग्यता मूल्यवान हैं। बुद्धिमान दास नीचे की स्थिति में था, फिर भी अपनी बुद्धि और विश्वासयोग्यता के कारण बड़े उत्तरदायित्व और मीरास में सहभागी हुआ। इसके विपरीत, पुत्र होकर भी लज्जाजनक जीवन जीने वाला व्यक्ति अपने स्थान को सम्भाल नहीं सका।

इसलिए मनुष्य का जन्म, जाति और सामाजिक वर्ग उसके मूल्य और भविष्य को निर्धारित नहीं करते। परमेश्वर मनुष्य के हृदय को देखते और उसे सौंपे गए स्थान में बुद्धि तथा विश्वासयोग्यता से जीने वाले को अपने राज्य और मीरास में सहभागी करते हैं।

मनन के प्रश्न

1. क्या मैं लोगों का मूल्य उनके परिवार, जाति और आर्थिक स्थिति के आधार पर आँकता हूँ?
2. क्या अपनी वर्तमान नीची स्थिति के कारण मैंने परमेश्वर द्वारा दिए जाने वाले भविष्य और मीरास की आशा छोड़ दी है?
3. क्या मैं कल की मीरास को देखते हुए आज मुझे सौंपे गए छोटे कामों में विश्वासयोग्य हूँ?

प्रार्थना

हे परमेश्वर,

मुझे यह विश्वास करने दीजिए कि आप मनुष्य की जाति और सामाजिक स्थिति नहीं, बल्कि उसके हृदय और विश्वासयोग्यता को देखते हैं।

नीचे के स्थान में भी निराश न होकर आज मुझे सौंपे गए काम में बुद्धिमान और विश्वासयोग्य रहने दीजिए। मुझे किसी मनुष्य के साथ उसकी पृष्ठभूमि के कारण भेदभाव न करने दीजिए।

यीशु मसीह में हम सबको परमेश्वर की सन्तान और मीरास के सहभागी मानकर एक-दूसरे का आदर करने दीजिए।

यीशु मसीह के नाम से प्रार्थना करता हूँ। आमीन।